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《苏洵·乐论》原文及翻译
原文： 礼之始作也，难而易行，既行也，易而难久。 天下未知君之为君，父之为父，兄之为兄，而圣人为之君、父、兄;天下未有以异其君、父、兄，而圣人为之拜、起、坐、立。天下未有肯
2022-10-14 16:31:38
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《苏洵·辨奸论》原文及翻译
原文： 事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不
2022-10-14 16:30:46
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《苏洵·上富丞相书》原文及翻译
原文： 相公阁下：往年天子震怒，出逐宰相，选用旧臣堪付属以天下者，使在相府，与天下更始，而阁下之位实在第三。方是之时，天下成喜相庆，以为阁下惟不为宰相也，故默默在此。方今
2022-10-14 16:29:57
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《苏洵·史论上》原文及翻译
原文： 史何为而作乎?其有忧也。何忧乎?忧小人也。何由知之?以其名知之。楚之史曰《梼杌》。梼杌，四凶之一也。君子不待褒而劝，不待贬而惩;然则，史之所惩劝者，独小人耳。仲尼之志大
2022-10-14 16:28:58
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《苏洵·族谱后录下篇》原文及翻译
原文： 先子讳序，字仲先，生于开宝六年，而殁于庆历七年。娶史氏夫人，生子三人，长曰澹，次曰涣，季则洵也。先子少孤，喜为善而不好读书。晚乃为诗，能白道，敏捷立成，凡数十年得
2022-10-14 16:28:24
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《苏洵·嘉祐集·书论》原文及翻译
原文： 风俗之变，圣人为之也。圣人因风俗之变而用其权。圣人之权用于当世，而风俗之变益甚，以至于不可复反。京而又有圣人焉，承其后而维之，则天下可以复治;不幸其后无圣人，其变穷
2022-10-14 16:27:29
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《苏洵·礼》论原文及翻译
原文： 夫人之情，安于其所常为，无故而变其俗，则其势必不从。圣人之始作礼也，不因其势之可以危亡困辱之者以厌服其心，而徒欲使之轻去其旧，而乐就吾法。不能也，故无故而使之事君
2022-10-14 16:26:39
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《苏洵·任相》原文及翻译
原文： 古之善观人之国者，观其相何如人而已。议者常曰：将与相均。将特一大有司耳，非相侔也。国有征伐，而后将权重;有征伐无征伐，相皆不可一日轻。相贤耶，则群有司皆贤，而将亦贤
2022-10-14 16:25:51
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《苏洵·上韩昭文论山陵书》原文及翻译
原文： 昭文相公执事： 洵本布衣书生，才无所长，相公不察而辱收之，使与百执事之末。平居思所以仰报盛德，而不获其所。今者先帝新弃万国，天子始亲政事，海内倾耳侧目之秋;而相国实
2022-10-14 16:24:45
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《苏洵·利者义之和论》原文及翻译
原文： 义者，所以宜天下，而亦所以拂天下之心。苟宜也，宜乎其拂天下之心也。求宜乎小人邪，求宜乎君子邪?求宜乎君子也，吾未见其不以至正而能也。抗至正而行，宜乎其拂天下之心也。
2022-10-14 16:23:55
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《苏洵·项籍论》原文及翻译
原文： 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑;曹操有取天下之虑，而无取天下之量;玄德有取天下之量，而无取天下之才。故三人者，终其身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势;不
2022-10-14 16:20:47
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《苏洵·御将》原文及翻译
原文： 人君御臣，相易而将难。将有二：有贤将，有才将。而御才将尤难。 六畜，其初皆兽也。彼虎豹能搏、能噬，而马亦能蹄，牛亦能触。先王知能搏能噬者不可以人力制，故杀之。蹄者可
2022-10-14 15:31:11
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《周密·观潮》原文及译文
原文： 浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云海涌银为郭
2022-10-14 15:29:35
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《周密·淮北蜂毒》原文及翻译
原文 淮北蜂毒，尾能杀人;江南蟹雄，螯堪敌虎。然取蜂儿者不论斗①，而捕蟹者未尝血指②也。 蜂窟于土或木石，人踪迹③得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪④，然后连房刳⑤取
2022-10-14 15:28:02
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《曾巩·墨池记》原文及翻译
原文： 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信
2022-10-14 15:26:03
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《曾巩·战国策目录序》原文及翻译
原文： 刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。 叙曰：向叙此书，言周之先
2022-10-14 15:24:48
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《曾巩·尹公亭记》原文及翻译
原文 君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰疾没世而名不称焉者，所以与人同其行也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其风声气烈暴于世之耳
2022-10-14 15:23:13
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《曾巩·任将》原文及翻译
原文： (宋)太祖之置将也，隆之以恩，厚之以诚，富之以财，小其名而崇其势，略其细而求其大，久其官而责其成。 每朝必命坐，赐与优厚，抚而遣之。尝令为郭进治第，悉用筒瓦①，有司言
2022-10-14 15:22:27
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《曾巩·书魏郑公传》原文及翻译
原文： 余观太宗常屈己以从群臣之议①，而魏郑公之徒②，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤③，虽其忠诚所自至，亦得君以然也。则思唐之所以治，太宗之所以称贤主，而前世之
2022-10-14 15:21:22
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《曾巩·送丁琰序》原文及翻译
原文： 守令之于民近且重，易知矣。予尝论今之守令，有千里者相接而无一贤守，有百里者相环而无一贤令。至天子大臣尝患其然，则任奉法之吏，严刺察之科，以绳治之。或黜或罢者，相继
2022-10-14 15:20:22
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《曾巩·尚书都官员外郎王公墓志铭》原文及翻译
原文： 王氏其先太原人，世久迁徙，而今家抚州之临川。公讳益，字舜良。祥符八年举进士及第，初为建安主簿。时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏服。其督赋税，未尝急贫民。或
2022-10-14 15:19:26
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《曾巩·尚书都官员外郎陈君墓志铭》原文及翻译
原文： 元丰元年，巩为福州，奏疏曰：臣所领内，知泉州事、尚书屯田员外郎陈枢，质性纯笃，治民为循吏，积十有五年，不上其课，故为郎久不迁。宜优进其官，以奖恬退。于是天子特迁君
2022-10-14 15:15:13
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《曾巩·襄州宜城县长渠记》原文及翻译
原文： 荆及康狼，楚之西山也。水出二山之门，东南而流，春秋之世曰鄢水。左丘明传，鲁桓公十有三年，楚屈瑕伐罗，及鄢，乱次以济是也，其后曰夷水。又其后曰蛮水，郦道元所谓夷水避
2022-10-14 15:10:14
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《曾巩·学舍记》原文及翻译
予幼则从先生受书，然是时，方乐与家人童子嬉戏上下，未知好也。十六七时，窥六经之言，与古今文章有过人者，知好之，则于是锐意欲与之并。 而是时，家事亦滋出。由斯以来，西北则行
2022-10-14 15:09:13
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《曾巩·送李材叔知柳州》原文及翻译
原文： 谈者谓南越偏且远，其风气与中州异。故官者皆不欲久居，往往车船未行，辄已屈指计归日。又咸小其官，以为不足事。其逆自为虑如此。故其至皆倾摇解弛，无忧且勤之心。其习俗从
2022-10-14 15:08:13
