中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子·后羿射日 《淮南子》 逮至尧之时，十日竝出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，猰貐、凿齿、九婴、大风、
淮南子《中国远古神话传说作品·淮南子》小说主要内
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》，亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子·后羿射日
《淮南子》
逮至尧之时，十日竝出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
本篇选自《淮南子·本经训》，题目是后加的。
这个故事发生于远古时代，当时曾经发生大旱灾，加上怪兽、怪鸟和水火怪异为害，广大先民希望有人帮助战胜这场自然灾害。于是就把这个愿望寄托在一个善射者身上，既表现了对这个为民除害的伟大英雄后羿的赞颂，又体现了原始人对于发明创造的赞美感情。
后羿(yì义)，唐尧时善于射箭的武士。传说他是帝俊派到大地上来拯救人类的天神，十个太阳竟被他射落了九个。
本篇分二段讲解——
第一段(篇首至“民害”)：十日并出，怪兽害民;
第二段(自“尧乃”至篇末)：后羿射日，尽除怪害。
第一段：十日并出，怪兽扰民
逮至尧之时，十日竝出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
一、诠词释句：
十日竝出——十个太阳一并出现在太空中。竝，“并”的异体字。同，齐也。据说“十日”，乃羲和女神的儿子，住在东海外的“汤谷”中。
猰貐、凿齿、九婴——猰貐(yà yǔ讶语)，怪兽名，传说状如牛，人面马脚，又说似狸，行走极快，以人为食。凿齿，也是一头怪兽，齿长三尺，状如凿子，伸露于嘴外;它还能一手操戈，一手握盾同人作战。九婴，有九个头，九张嘴喷出水火。
大风、封豨、修蛇——大风，是一种凶猛大鸟。它飞过刮一阵大风，毁坏住房。封豨(xī希)，即大野猪。修蛇，指又长又大的蟒蛇。
二、略述大意：
及至唐尧时，天上突然同时出现了十个太阳。那极度炎热的阳光，晒得江河断流，土地龟裂，庄稼枯焦，草木尽死，百姓无以为食。这时，地面上的怪兽也纷纷出洞：既有行走如风、专以人为食的猰貐，又有齿长数尺、还会操戈持盾与人作战的凿齿;还有长着九个头、九张口的喷着水火的九婴，以及飞行刮风、拔树倒屋的大风鸟，以及大野猪与大蟒蛇等等，都在危害着广大百姓子民。
第二段：后羿射日，尽除怪害
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
一、诠词释句：
畴华与凶水——畴华，位于南方的一片大湖泽之名。凶水，北方一水名。
青邱与洞庭——青丘，在东方的一水泽。洞庭，南方水泽名，即今之湖南洞庭湖。
上射十日——羿的箭向天空的十个太阳射去，但不是“射落了十个太阳”。为何不全射了它呢?据传说，是由于羿听了妻子嫦娥的劝说，当羿连射了九个太阳，正准备射第十个时，嫦娥制止了他，因为人类需要阳光和光明。于是，留下了至今尚能见到的这个太阳。
禽与桑林——禽，同“擒”。桑林，地名，传说商汤曾在此地求过雨，约在中原地区。一说即是大海中的一棵叫“扶桑”的大树。
二、略述大意：
当“十日闹天”之时，唐尧还是一个部族首领。他见到十个太阳并出，对百姓危害太大了，于是，即找来一个善射的武士后羿去射落这些作恶的太阳。羿举弓搭箭，鼓足神力，一口气连射落了九个太阳，正要射最后一个时，其妻嫦娥制止了他。她认为人类需要阳光和光明，于是留下了最后一个至今尚在的“漏网”的太阳(据另外有关资料，加以补释)。
在后羿清除了众太阳的祸害之后，立即赶去中原，用神箭射杀了横行的“猰貐”;然后，又去南方一个名唤“畴华”的大湖泽。凿齿见到后羿，即操戈持盾与之搏斗，最后终究死于羿之箭头之下。
在南方翦除了怪物凿齿后，又登上万里之遥的北方。在滔滔凶水之上，射杀了九头齐喷水火的“九婴”。
后羿同群怪博斗取得大胜基础上，则带弓转战各方：在东方的青丘，射杀了大风鸟;在南方的洞庭湖中，又杀死了一条又长又大的巨蟒;还在桑林之地，活捉了一头名曰“封豨”的大野猪。
至此，后羿已为天下制服了“十日闹天”的大祸，接着又铲除了各种贻害人类的凶顽，天下于是重得太平。广大百姓都感恩戴德，将他当作人世间的大英雄予以传颂。同时，也不忘唐尧的领导有方与功德，众人拥立他为天子。自是我国古史上才有了英明圣君唐之尧帝。
这则神话，在文本上尚有一些未臻周全之处，比如：“十日”的来历未作交代;羿射十日，为何留“一日”不射?为什么后羿的弓箭的威力特别大?等等。以下拟就此补叙一些资料，以便更好地读懂弄通这则伟大的神话。
第一、“十日”之来历是什么?
古籍记述太阳的母亲，是女神羲和。她育有“十子”，即十个太阳。说在东南大海之外，甘水之间，有个羲和国，其中有个女子名叫“羲和”，是帝俊(即帝喾)之妻，生有“十日”(详见《山海经·大荒南经》)。据此，后人生发开去，造出一个更为完整的神话故事。大意云——
女神羲和同她的太阳儿子们居住在大海中的扶桑大树之下。平时十个太阳轮流值班，秩序井然。一个回来，另一个出去，进进出出都由母亲驾着六龙车护送。所以，寰宇内虽有十个太阳，而人们在天空中只见到一个。太阳们年复一年、有秩序地值班，从不出差错。经过多少春秋，也许他们感到有秩序的生活过分乏味。于是，有一天十个太阳突然同时出现在天空，也不听母亲管制，四散在空中，自由自在奔驰。可是，这一举动，给世间带来了严重灾祸。
这便是“十日并出”的由来。(参阅《造神史话》)
第二，后羿射日，为何留“一日”不射?
据《淮南子》载，后异从西王母处得到长生不死的药，嫦娥偷吃了之后即奔向月宫，后来变为蟾蜍。在奔月之前，嫦娥是后羿的妻子，当后羿奉命持弓射十日时，嫦娥紧随其后。后羿射技高超，百发百中，连连射落了九个太阳，正欲射第十个时，嫦娥以“人类也需光明”为由，阻止了后羿的最后一箭。这却为人类立下大功：留下的这个太阳，给宇宙明亮，让人类温暖，也是寰宇万物生长的源泉。
第三、后羿的弓箭为何威力特大?
一个个庞然大物的太阳神，竟为一支小小的箭击中而粉身碎骨，显示了弓箭的威力特别巨大，特别厉害。这是什么原因?
看来，后羿弓箭射日的效果特佳，威力特大，其原因，除了他具有特高技艺之外，一个极为重要的客观因素是：弓箭本身的“含金量”特高。这时的弓箭，是先民们使用种种武器中的“尖端武器”。它的射程远，速度快，矢头锐利，命中率也高，大大超越了常用的石器、木棒和绳网等器物的功效。特别值得注意的是弓箭能作远距离的攻击，且使对方一时难于躲避。因此，它为当时任何其他武器所不及。这里，更重要的一点是，弓箭的使用，是原始人的一件划时代的大发明，也是人类从旧石器时期进入新石器时期的一个重要标志之一。
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