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“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤”的香菱
探索《红楼梦》中的永恒世界 红学研究 1 开辟鸿蒙，谁为情种? 都只为风月情浓。 奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷，因此上演出这悲金悼玉的《红楼梦》。 《红楼梦》摆在我们面前的不止
2021-06-21 11:24:41
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《红楼梦》的审美价值
梦幻真试论梦境意象与《红楼梦》的小说创作(下) 红学研究 三、《红楼梦》梦境意象的审美价值 庚辰本四十八回脂批注：一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫是梦，秦氏家计长策又是梦中所
2021-06-21 11:22:32
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“梦境”意象的文学回溯
梦幻真试论梦境意象与《红楼梦》的小说创作(上) 红学研究 梦幻真 试论梦境意象与《红楼梦》的小说创作 摘 要本文在梦境意象的文学回溯中揭示中国古典文学的梦文化背景。结合这一背景提
2021-06-21 11:21:02
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林黛玉和薛宝钗二人之间到底存在不存在截然的对立？
质本洁来还洁去从钗黛关系，理解黛玉 红学研究 天尽头，何处有香丘 未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 《葬花辞》 世事一直在变。几年以来，人们对
2021-06-21 11:20:00
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《红楼梦》反映的宗教生活，是清朝初期的现实反映？
《红楼梦》宗教背景分析 红学研究 在中国历史上，宗教虽然不似西方乃至中东历史上那样强烈地干涉政治、干涉社会、干涉家庭婚姻，但宗教的影响也无时不在。宗教与传统的儒家思想之间，
2021-06-21 11:18:34
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《红楼梦》有底本吗？
《红楼梦》之前有底本 红学研究 关于红楼梦的底本问题，现在已经有很多人赞同是有的，认为是一次性写成的观点的反对者也不少，本文就这个疑问进行论证，以便其后的另外的论点产生。
2021-06-21 11:15:38
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贾元春被选入官，是在二十岁时，死时四十三岁？
二十年来辨是非 红学研究 贾元春的判词为： 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兔相逢大梦归。 其图画的是一张弓，弓上挂一个香橼。 对这判词的解析，后面几句都好理
2021-06-21 11:14:11
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试析《红楼梦》的大观园意象
大观园的创造与破灭 红学研究 大观园的创造与破灭 文 / 清水潭之月 试析《红楼梦》的大观园意象 曹雪芹在《红楼梦》里创造了一个非常美丽的大观园，我且称之为西方传说中的伊甸园。事实
2021-06-21 11:13:10
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本来大梦一场，又什么红楼绿窗?
红楼美梦 红学研究 非典时期，身在疫区。从超市背回包东西来准备持久战，三种武器：睡觉。上网。看书。 前两种随兴即可，书怎么也得找本够长的吧。翻来翻去，找出本蒙着灰尘的《红楼
2021-06-21 11:11:06
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红楼无归路
浑然一觉红楼梦，弹指挥间二十年 红学研究 红楼虚无飘渺间，人间已过二十年。 遥想当年还是懵懂顽童，竟然为此痴迷不返，现在回忆起来不觉也有些诧异，一个不到十岁的孩子为什么会爱
2021-06-21 11:10:00
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《红楼梦》这样的深刻的书，什么时候能出来第二部?
乱弹红楼 红学研究 如果说哪部书代表了中国封建时代文学的最高水平，毫无疑问该说《红楼梦》。《红楼梦》中凝缩了几乎整个封建时代的辉煌，也记载了封建社会的没落。 当年在大学里文
2021-06-21 11:09:09
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雅文市俗化的倾向
西门庆与贾宝玉的共通之处(3) 红学研究 西门庆与贾宝玉的共通之处(3) 雅文市俗化的倾向 我们古老的文明源远流长，面对这高山景行式的丰碑，无论是粗俗的暴发户还是市井细民，一面对它顶
2021-06-21 11:08:20
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伦理观念的变革
西门庆与贾宝玉的共通之处(2) 红学研究 西门庆与贾宝玉的共通之处(2) 伦理观念的变革 对于传统文明的王道乐土，金钱真如同洪水猛兽一般，凡是它的势力膨胀的地方，都会出现礼崩乐坏、斯
2021-06-21 11:05:57
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西门庆与贾宝玉是否有共通之处
西门庆与贾宝玉的共通之处(1) 红学研究 西门庆与贾宝玉的共通之处 文学首先是美学，从审美角度看，《红楼梦》和《金瓶梅》的两个主人公贾宝玉与西门庆，正是对立的两个极致：一个美哉
2021-06-21 11:05:10
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《红楼梦》研究需要理性
做一名理性的红迷 红学研究 每个人都有自己的个人爱好，爱好深了，达到成瘾成癖的程度，似乎就可以称为迷了，例如车迷，集邮迷，球迷等等。所谓红迷，大概与其他迷也没什么不同，不过
2021-06-21 10:29:43
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曹寅的弟弟曹宣是顺治的董鄂妃生的第四子荣亲王？
难道又是一个林黛玉? 红学研究 网友提出了一个很新鲜的观点：认为曹寅的弟弟曹宣是顺治的董鄂妃生的第四子荣亲王，传说中是去世了，实际上是孝庄太后让曹寅的母亲抱到曹家去了，成为
2021-06-21 10:28:53
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从红楼一梦来看孝庄的最后归宿
《红楼梦》历史背景 红学研究 因为《红楼梦》是以少量重大史实和野史为依据，运用曲解夸张和少量虚构的方法之所构成，所以便有必要先将有关史实和野史简介如下。 1368年 明洪武元年 元
2021-06-21 10:27:00
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“丫头”们永远不可能摆脱“内部争斗”
关于丫头的品位 红学研究 《红楼梦》中的雅主子，是瞧不起很模式化的丫头(即奴才)的，假如这些丫头已经驯化到了木头程度，通身都是可怜巴巴、呆头呆脑的奴才气，似贾母、王熙凤、贾宝
2021-06-21 10:25:39
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曹雪芹为什么写红楼梦?
芭蕉海棠，怡红快绿 红学研究 曹雪芹为什么写红楼梦，其中的生活原型是什么，又有多少是想象的成分? 现在我们就很难知道了。中国在十八世纪和同时代的西方不同，能把一个作家的身 世，
2021-06-21 10:24:49
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‘曹雪芹’三字是解析《红楼梦》成书隐情的关键？
百年红楼：演说《红楼梦》成书过程(上) 红学研究 《红楼梦》是一位红颜闺秀，她出生在杭州，长成在金陵，出闺在北京，她嫁给了世人 此时，《红楼梦》刚满一百岁。 将《红楼梦》视为一
2021-06-21 10:23:59
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小说中贾宝玉的玉是洪升编造的？
百年红楼：演说《红楼梦》成书过程(中) 红学研究 红楼梦》在金陵长成一位娟秀裙钗，待字闺中 曹寅完成了《红楼梦》的主体《金陵十二钗》 康熙四十三年(1704 甲申)，大概是上帝安排和洪升
2021-06-21 09:52:55
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《红楼梦》的成书过程十分复杂？
百年红楼：演说《红楼梦》成书过程(下) 红学研究 《红楼梦》流落北京，改名换姓地嫁给了世人。她的身世却一直是谜 康熙五十一年，曹寅病逝。其长子曹颙时年大约二十岁左右，继子曹俯，
2021-06-21 09:50:44
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高鹗、程伟元与梦稿本
红楼梦》之猜想(十一)高鹗、程伟元与梦稿本 红学研究 本文主要是猜测后曹俯 这里所说《梦稿本》，特指一九五九年山西发现的、(清)杨继振收藏过的《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》这一部书稿
2021-06-21 09:49:10
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袭人就是奴婢里的宝钗？
关于钗黛之争和晴袭之争 红学研究 人们在谈到《红楼梦》的时候，都喜欢说袭人是宝钗的影子，晴雯是黛玉的影子。也就是说钗黛和晴袭之间的差异，只是社会地位和知识素养上的差异，
2021-06-21 09:48:16
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误读红楼
红楼误读中的别样情怀/杜宇声寒 红学研究 虽然不常去天涯潜水，但忽如远行客这个ID还是很快吸引了我的目光。她的《误读红楼》系列文章点击率和飘红率都是极高的帖子。坦白地说，还是我
2021-06-21 09:44:38
