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《宋史·苏洵传》原文及翻译（四）
原文： 或曰：机者，创业之君所假以济耳，守成之世，其奚事机而安用夫腹心之臣?呜呼!守成之世，能遂熙然如太古之世矣乎?未也，吾未见机之可去也。且夫天下之变，常伏于安，田文所谓子
2022-10-15 16:46:29
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《苏洵·张益州画像记》原文及翻译
原文： 至和元年秋，蜀人传言：有寇至边，边军夜呼，野无居人。妖言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：毋养乱，毋助变，众言朋兴，朕志自定，外乱不作，变且中起，既不可以文令，又
2022-10-15 16:45:30
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《苏洵·送石昌言使北引》原文及翻译
原文： 昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我;家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未
2022-10-15 16:44:19
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《苏洵·管仲论》原文及翻译
原文： 管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。 管仲论市工农商 夫功之成，
2022-10-15 16:43:22
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《苏洵·心术》原文及翻译
原文： 为将之道，当先治心泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒
2022-10-15 16:41:38
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《苏洵·送石昌言为北使引》原文及翻译
原文： 昌言举进士时，吾始数岁。未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我;家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未
2022-10-15 16:31:20
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《苏洵·仲兄字文甫说》原文及翻译
原文： 淘读《易》至《涣》之六四曰：涣其群，元吉②。曰：嗟夫!群者，圣人所欲涣以混一天下者也③。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎?他日以告
2022-10-15 16:30:00
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《苏洵·谏论》原文及翻译
原文： 古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚;茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。吾故曰：顾用
2022-10-15 16:28:41
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《苏洵·上欧阳内翰第一书》原文及翻译
原文： 洵布衣穷居，尝窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖，故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为
2022-10-15 16:22:21
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《苏洵·养才》原文及翻译
原文： 奇杰之士，常好自负，疏隽傲诞，不事绳检，往往冒法律，触刑禁，叫号欢呼，以发其一时之乐而不顾其祸。嗜利酗酒，使气傲物，志气一发，则倜然远去，不可羁束以礼法。然及其一
2022-10-15 16:18:02
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《苏洵·孙武》原文及翻译
原文： ①天下之士与之言兵，而曰我不能者几人?求之于言而不穷者几人?言不穷矣，求之于用而不穷者几人?呜呼!至于用而不穷者，吾未之见也。 ②《孙武十三篇》，兵家举以为师。然以吾评
2022-10-15 16:16:27
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《苏洵·彭州圆觉禅院记》原文及翻译
原文： ①人之居乎此也，其必有乐乎此也。居斯乐，不乐不居也。居而不乐，不乐而不去，为自欺且为欺天。②盖君子耻食其食而无其功，耻服其服①而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱
2022-10-15 16:12:43
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《苏洵·二十七始发愤》原文及翻译
原文： 眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七，始发愤读书。举进士，又举茂才①，皆不中，曰:此未足为我学也。焚其文闭户读书五六年乃大究六经②百家之说。嘉佑③初，与二子轼
2022-10-14 16:33:23
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《苏洵·上余青州书》原文及翻译
原文： 洵闻之，楚人高令尹子文①之行，日：三以为令尹而不喜，三夺其今尹而不怒。其为令尹也，楚人为之喜：而其去令尹也，楚人为之怒。己不期为令尹，而令尹自至。夫今尹子文岂独恶
2022-10-14 16:32:33
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《苏洵·乐论》原文及翻译
原文： 礼之始作也，难而易行，既行也，易而难久。 天下未知君之为君，父之为父，兄之为兄，而圣人为之君、父、兄;天下未有以异其君、父、兄，而圣人为之拜、起、坐、立。天下未有肯
2022-10-14 16:31:38
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《苏洵·辨奸论》原文及翻译
原文： 事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不
2022-10-14 16:30:46
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《苏洵·上富丞相书》原文及翻译
原文： 相公阁下：往年天子震怒，出逐宰相，选用旧臣堪付属以天下者，使在相府，与天下更始，而阁下之位实在第三。方是之时，天下成喜相庆，以为阁下惟不为宰相也，故默默在此。方今
2022-10-14 16:29:57
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《苏洵·史论上》原文及翻译
原文： 史何为而作乎?其有忧也。何忧乎?忧小人也。何由知之?以其名知之。楚之史曰《梼杌》。梼杌，四凶之一也。君子不待褒而劝，不待贬而惩;然则，史之所惩劝者，独小人耳。仲尼之志大
2022-10-14 16:28:58
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《苏洵·族谱后录下篇》原文及翻译
原文： 先子讳序，字仲先，生于开宝六年，而殁于庆历七年。娶史氏夫人，生子三人，长曰澹，次曰涣，季则洵也。先子少孤，喜为善而不好读书。晚乃为诗，能白道，敏捷立成，凡数十年得
2022-10-14 16:28:24
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《苏洵·嘉祐集·书论》原文及翻译
原文： 风俗之变，圣人为之也。圣人因风俗之变而用其权。圣人之权用于当世，而风俗之变益甚，以至于不可复反。京而又有圣人焉，承其后而维之，则天下可以复治;不幸其后无圣人，其变穷
2022-10-14 16:27:29
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《苏洵·礼》论原文及翻译
原文： 夫人之情，安于其所常为，无故而变其俗，则其势必不从。圣人之始作礼也，不因其势之可以危亡困辱之者以厌服其心，而徒欲使之轻去其旧，而乐就吾法。不能也，故无故而使之事君
2022-10-14 16:26:39
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《苏洵·任相》原文及翻译
原文： 古之善观人之国者，观其相何如人而已。议者常曰：将与相均。将特一大有司耳，非相侔也。国有征伐，而后将权重;有征伐无征伐，相皆不可一日轻。相贤耶，则群有司皆贤，而将亦贤
2022-10-14 16:25:51
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《苏洵·上韩昭文论山陵书》原文及翻译
原文： 昭文相公执事： 洵本布衣书生，才无所长，相公不察而辱收之，使与百执事之末。平居思所以仰报盛德，而不获其所。今者先帝新弃万国，天子始亲政事，海内倾耳侧目之秋;而相国实
2022-10-14 16:24:45
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《苏洵·利者义之和论》原文及翻译
原文： 义者，所以宜天下，而亦所以拂天下之心。苟宜也，宜乎其拂天下之心也。求宜乎小人邪，求宜乎君子邪?求宜乎君子也，吾未见其不以至正而能也。抗至正而行，宜乎其拂天下之心也。
2022-10-14 16:23:55
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《苏洵·项籍论》原文及翻译
原文： 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑;曹操有取天下之虑，而无取天下之量;玄德有取天下之量，而无取天下之才。故三人者，终其身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势;不
2022-10-14 16:20:47
