石钟对石鼓， 金银有万五; 若人识得破， 买了兴元府。 明陆深撰《俨山外集》 陆深《俨山外集》卷十《知命录》在辑录这首民谣时称： 金牛事载《蜀记》，胡曾咏之，前人多有辨其非者。今
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
石钟对石鼓，
金银有万五;
若人识得破，
买了兴元府。
——明·陆深撰《俨山外集》
陆深《俨山外集》卷十《知命录》在辑录这首民谣时称： “金牛事载《蜀记》，胡曾咏之，前人多有辨其非者。今沔县西百里，金牛驿在焉。西十里余，入所谓五丁峡，峡本天成，断非人力所能与，实汉水之源。至若险陡陕隘处，似有斧凿，如栈道者，或五丁所为，传疑可也。入峡二十里，东西相对两岩上有石钟石鼓，形象宛然，民间有谣云云。贾胡过其下，疑有宝，凿之，金钟形有残阙焉。”
这首民谣表现了对自然景观的宝贵和珍惜之情，对妄图破坏自然景物者的诙谐戏谑之趣。
“石钟对石鼓”，是对陕西沔县西百十余里的五丁峡， “东西相对两岩上有石钟石鼓，形象宛然”的自然景观的写照。 “金银有万五”，看似指其中藏有宝贝的传说，实则寄寓了对“石钟对石鼓”这个奇特的自然景观的珍贵之情。
“若人识得破，买了兴元府。”兴元府，古府名，辖境相当于今陕西城固以西的汉江流域。其意谓若有人能识得破“石钟对石鼓”的价值，足可把兴元府都买下来，也就是说，其价值连城。言外之意，可惜那些用斧凿破坏这个自然景物者，却无法“识得破”它的价值所在，想发“买了兴元府”的大笔横财，也势必只能传为笑柄。
全篇对祖国这一美好奇特的自然景观充满了自豪感，又隐寓着对识不破自然景观价值者的谐谑之趣，语言底蕴丰腴，节奏轻松明快，既给人以思想的启迪，又给人以幽默的愉悦。
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