十二 子夏之门人小子章 子游曰：子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣，抑末也。本之则无。如之何?子夏闻之，曰：噫!言游过矣!君子之道，孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木，区以别矣
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
三 子夏之门人问交于子张章
子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何?”对曰：“子夏曰： ‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻： 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容?我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也?”
传统社会“五伦”，夫妇、父子、兄弟是“天伦”，君臣是职责，唯朋友一伦比较宽泛，但却又很重要，如谚云： “在家靠父母，出门靠朋友。”如何交友，实在是大可讲究。
子夏与子张的交友之道有严宽之别，但据子张讲，他是听孔子这么说的。想来子夏讲的也是。故前人曾讲，这个严宽的差别，正是孔子针对着子夏与子张性格的差别。子夏待人宽，故要让他对不可交者拒之;子张性格褊狭，便要他宽容。
比较起来，子夏所言，容易做到。子张所闻，要难许多。
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