四 吾十有五而志于学章 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 古人通常十岁始学,孔子自称十五志于学,或认为是志于
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
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四 吾十有五而志于学章 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 古人通常十岁始学,孔子自称十五志于学,或认为是志于
四 吾十有五而志于学章
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
古人通常十岁始学,孔子自称“十五志于学”,或认为是“志于道”的自谦。
朱子解此章,尤重志学。志是心有所之。世上事很多,为何定要志学?因为学才是人生的源头活水。读书人也很多,却未必都称得上志学。
十年一段,则是取个大概数,但表明学问的拓展必须有相当的工夫累积。
“不惑”是知其然,“知命”是知其所以然。“耳顺”意味着优入圣域。“聖”字义是通,从耳从口,声入耳而心通。又过十年,进入化境,“从心所欲不逾矩”。
孔子尚如此过来,何况别人?
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