-
刘义庆《人琴俱亡》原文及鉴赏
〔南朝宋〕刘义庆 王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:何以都不闻消息?此已丧矣。语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。 子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调
2020-11-01 21:37:47
-
江盈科《任事》原文及鉴赏
〔明〕江盈科 天下有百世之计,有一世之计,有不终岁之计。计有近久,而治乱之分数因之。国家自洪武至于今,二百四十年,承平日久,然所以保持承平之计,则日益促。自宗藩、官制、兵
2020-11-01 21:27:49
-
王安石《伤仲永》原文及鉴赏
〔北宋〕王安石 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是,指物作诗
2020-11-01 21:23:06
-
刘敬叔《嗜痂成癖》原文及鉴赏
〔南朝宋〕刘敬叔 东莞刘邕,性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休。灵休先患炙,疮痂落在床,邕取食之。灵休大惊,痂未落者,悉褫取贻邕。南康国吏二百许人,不问有罪无罪,递与鞭
2020-11-01 21:21:13
-
李贤《士奇泥爱》原文及鉴赏
〔明〕李贤 士奇晚年泥爱其子,莫知其恶,最为败德事。若藩、臬、郡、邑或出巡者见其暴横,以实来告,士奇反疑之,必以子书曰:某人说汝如此,果然,即改之。子稷得书,反毁其人曰:
2020-11-01 21:17:57
-
汪价《声色移人说》原文及鉴赏
〔清〕汪价 声色移人,余性亦有殊焉者。喜泉声,喜丝竹声,喜小儿朗朗诵书声,喜夜半舟人欸乃声;恶群鸦声,恶驺人喝道声,恶贾客筹算声,恶妇人骂声,恶男子咿嗄声,恶盲妇弹词声,恶
2020-11-01 21:14:16
-
柳宗元《始得西山宴游记》原文及鉴赏
〔唐〕柳宗元 自余为僇人,居是州,恒惴慄。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到;到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,
2020-11-01 21:05:52
-
王维《山中与裴迪秀才书》原文及鉴赏
〔唐〕王维 近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远大,明
2020-11-01 20:59:51
-
廖燕《山居杂谈》原文及鉴赏
〔清〕廖燕 凡事做到慷慨淋漓激宕尽情处,便是天地间第一篇绝妙文字,若必欲向之乎者也中寻文字,又落第二义矣。 世人有题目始寻文章,余则先有文章偶借题目耳。犹有悲借泪以出,非有
2020-11-01 20:57:21
-
谢灵运《山居赋序》原文及鉴赏
〔南朝宋〕谢灵运 古巢居穴处曰岩栖;栋宇居山曰山居;在林野曰丘园;在郊郭曰城傍。四者不同,可以理推。言心也,黄屋实不殊于汾阳。即事也,山居良有异乎市廛。抱疾就闲,顺从性情,敢
2020-11-01 20:53:39
-
罗大经《山静日长》原文及鉴赏
〔南宋〕罗大经 唐子西诗云:山静似太古,日长如小年。余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。随
2020-11-01 20:49:41
-
元好问《市隐斋记》原文及鉴赏
〔金〕元好问 吾友李生为予言:予游长安,舍于娄公所。娄,隐者也,居长安市三十年矣。家有小斋,号曰市隐,往来大夫士多为之赋诗,渠欲得君作记。君其以我故为之。 予曰:若知隐乎
2020-11-01 20:46:34
-
刘向《师旷论学》原文及鉴赏
〔西汉〕刘向 晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学,恐已暮矣。师旷曰:何不炳烛乎?平公曰:安有为人臣而戏其君乎!师旷曰:盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学如日出之阳,壮而好学如日
2020-11-01 20:44:43
-
苏轼《日喻》原文及鉴赏
〔北宋〕苏轼 生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:日之状如铜盘。扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:日之光如烛。扪烛而得其形,他日揣龠,以为日也。 日之与钟、龠亦
2020-11-01 20:35:43
-
俞樾《杀骡乘鸡》原文及鉴赏
〔清〕俞樾 有客至,主人具蔬食,客不悦。主人谢曰:家贫市远,不能得肉耳。客曰:请杀我所乘之骡而食之。主人曰:君何以归?客指阶前之鸡曰:我借君之鸡乘之而归。 《俞楼杂纂》 〔赏
2020-11-01 20:33:21
-
袁宏道《沈博士》原文及鉴赏
〔明〕袁宏道 作吴令,无复人理,几不知有昏朝寒暑矣。何也?钱谷多如牛毛,人情茫如风影,过客积如蚊虫,官长尊如阎老。以故七尺之躯,疲于奔命;十围之腰,绵于弱柳。每照须眉,辄尔
2020-11-01 20:24:24
-
袁枚《沙弥思老虎》原文及鉴赏
〔清〕袁枚 五台山某禅师收一沙弥,年甫三岁。五台山最高,师徒在山顶修行,从不一下山。后十余年,禅师同弟子下山,沙弥见牛马鸡犬皆不识也。师因指而告之曰:此牛也,可以耕田;此马
2020-11-01 20:15:44
-
郑燮《石》原文及鉴赏
〔清〕郑燮 何以谓之文章,谓其炳炳耀耀皆成文也,谓其规矩尺度皆成文也。不文不章,虽句句是题,直是一段说话,何以取胜?画石亦然,有横块,有竖块,有方块,有圆块,有欹斜侧块。何
2020-11-01 20:12:54
-
裴启《石崇之厕》原文及鉴赏
〔东晋〕裴启 刘实诣石崇,如厕。见有绛纱帐大床,茵蓐甚丽,两婢持锦香囊。实遽反走,即谓崇曰:向误入卿室内。崇曰:是厕耳。实更往,向乃守厕婢,所进锦囊,实筹。良久不得,便行
2020-11-01 20:09:40
-
柳宗元《石涧记》原文及鉴赏
〔唐〕柳宗元 石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一。亘石为底,达于两涯,若床若堂,若陈筵席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣
2020-11-01 20:02:05
-
柳宗元《石渠记》原文及鉴赏
〔唐〕柳宗元 自渴西南行不能百步,得石渠。民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广,或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青藓环
2020-11-01 19:59:37
-
赵南星《神像》原文及鉴赏
〔明〕赵南星 乡村路口有一神庙,乃是木雕之像。一人行路因遇水沟,就将此神放倒,踏着过水。后有一人看见,心内不忍,将神扶在座上,此神说他不供香火,登时就降他头疼之灾。判官小
2020-11-01 19:55:57
-
张岱《绍兴灯景》原文及鉴赏
〔明〕张岱 绍兴灯景,为海内所夸者无他,竹贱、灯贱、烛贱。贱,故家家可为之;贱,故家家以不能灯为耻。故自庄逵以至穷檐曲巷,无不灯,无不棚者。棚以二竿竹搭过桥,中横一竹,挂雪
2020-11-01 19:53:25
-
张岱《绍兴琴派》原文及鉴赏
〔明〕张岱 丙辰学琴于王侣鹅,绍兴存王明泉派者推侣鹅,学《渔樵问答》、《列子御风》、《碧玉调》、《水龙吟》、《捣衣环珮声》等曲。戊午学琴于王本吾,半年得二十余曲:《雁落平
2020-11-01 19:51:22
-
陆灼《认真》原文及鉴赏
〔明〕陆灼 艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍。有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中真字问曰:识此字,馈汝浆。执子曰:真字也。父怒不与,执子返以告
2020-10-31 21:02:56