• 先秦散文《齐人有一妻一妾》原文及鉴赏

    齐人有一妻一妾而处室者,其良人出①,则必餍酒肉而后反②。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所

    2021-11-14 13:34:55

  • 先秦散文《陈仲子廉士》原文及鉴赏

    匡章曰①:陈仲子岂不诚廉士哉②?居於陵③,三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣④,匍匐往,将食之⑤;三咽,然而耳有闻, 目有见。 孟子曰:于齐国之士⑥,吾必以仲子为巨擘焉⑦

    2021-11-14 13:33:37

  • 先秦散文《陈仲子廉士》原文及鉴赏

    匡章曰①:陈仲子岂不诚廉士哉②?居於陵③,三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣④,匍匐往,将食之⑤;三咽,然而耳有闻, 目有见。 孟子曰:于齐国之士⑥,吾必以仲子为巨擘焉⑦

    2021-11-14 13:33:37

  • 先秦散文《外人皆称夫子好辩》原文及鉴赏

    公都子曰①:外人皆称夫子好辩,敢问何也? 孟子曰:予岂好辩哉?予不得已也。天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行,泛滥於中国,蛇龙居之,民无所定;下者为巢,上者为营窟②。书曰:洚水警余③

    2021-11-14 13:32:44

  • 先秦散文《景春曰章》原文及鉴赏

    景春曰①:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉②?一怒而诸侯惧,安居而天下熄③。 孟子曰:是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也④,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家⑤,必敬必

    2021-11-14 13:31:49

  • 先秦散文《为神农之言者许行》原文及鉴赏

    有为神农之言者许行①,自楚之滕,踵门而告文公曰②:远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓③。 文公与之处。 其徒数十人,皆衣褐④,捆屦⑤,织席以为食。 陈良之徒陈相与其弟辛负耒耜而自宋之

    2021-11-14 13:12:33

  • 先秦散文《陈臻问曰》原文及鉴赏

    陈臻问曰①:前日于齐,王馈兼金一百②,而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛③,馈五十镒而受。前日之不受是,则今日之受非也;今曰之受是,则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。孟子曰:皆是也。当

    2021-11-14 13:10:57

  • 先秦散文《天时不如地利,地利不如人和》原文及鉴赏

    孟子曰: 天时不如地利,地利不如人和①。 三里之城,七里之郭②,环而攻之而不胜③。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟

    2021-11-14 13:06:36

  • 先秦散文《鲁问(节选)》原文及鉴赏

    鲁君谓子墨子曰:吾恐齐之攻我也。可救乎?子墨子曰:可。昔者三代之圣王禹、汤、文、武,百里之诸侯也,说忠行义,取天下;三代之暴王桀、纣、幽、厉,雠怨行暴①,失天下。吾愿主君之上者尊天

    2021-11-14 12:52:43

  • 先秦散文《非儒下》原文及鉴赏

    儒者曰:亲亲有术①,尊贤有等,言亲疏尊卑之异也。其札曰:丧父母三年,妻、后子三年②,伯父叔父弟兄庶子其③,戚族人五月。若以亲疏为岁月之数,则亲者多而疏者少矣,是妻、后子与父同也;若以

    2021-11-14 12:43:03

  • 先秦散文《非命下》原文及鉴赏

    子墨子言曰:凡出言谈,则必可而不先立仪而言①。若不先立仪而言,譬比犹运钧之上,而立朝夕焉也②,吾以为虽有朝夕之辩,必将终未可得而从定也。是故言有三法。何谓三法?曰:有考之者,有原之

    2021-11-14 12:41:29

  • 先秦散文《节葬下》原文及鉴赏

    子墨子言曰:仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也①。今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫则从事乎富之,人民寡则从事乎众之,众乱则从事乎治之。当其于此也,亦有力不足,财不赡,智

    2021-11-14 12:38:39

  • 先秦散文《节用中》原文及鉴赏

    子墨子言曰:古者明王圣人所以王天下,正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不餍,殁世而不卷①。古者明王圣人,其所以王天下正诸侯者,此也。是故古者圣王制为节用

    2021-11-14 12:15:59

  • 先秦散文《非攻上》原文及鉴赏

    今有一人,入人园圃①,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义,又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,其不仁兹甚②,罪益厚。至入人栏

    2021-11-14 12:14:20

  • 先秦散文《兼爱上》原文及鉴赏

    圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起焉能治之①,不知乱之所自起则不能治。譬之如医之攻人之疾者然②,必知疾之所自起焉能攻之,不知疾之所自起则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起

    2021-11-14 12:13:25

  • 先秦散文《尚同上》原文及鉴赏

    子墨子言曰:古者民始生,未有刑政之时,盖其语人异义。是以一人则一义,二人则二义,十人则十义,其人兹众,其所谓义者亦兹众。是以人是其义,以非人之义,故交相非也。是以内者父子兄弟作怨恶

    2021-11-14 12:08:59

  • 先秦散文《尚贤上》原文及鉴赏

    子墨子言曰:今者王公大人,为政于国家者,毕欲国家之富,人民之众,刑政之治①。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱。则是本失其所欲②,得其所恶,是其故何也?子墨子言曰:是在王公大

    2021-11-14 12:07:53

  • 先秦散文《所染》原文及鉴赏

    子墨子言见染丝者而叹曰①:染於苍则苍,染於黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必而已②,则为五色矣。故染不可不慎也。 非独染丝然也,国亦有染。舜染於许由、伯阳③,禹染於皋陶、伯益④,汤染

    2021-11-14 12:06:36

  • 先秦散文《力命篇(节选)》原文及鉴赏

    北宫子谓西门子曰①:朕与子并世也②,而人子达③;并族也,而人子敬;并貌也,而人子爱;并言也,而人子庸④;并行也⑤,而人子诚⑥;并仕也,而人子贵;并农也,而人子富;并商也,而人子利。朕衣则裋褐

    2021-11-14 12:05:29

  • 先秦散文《汤问篇(节选)》原文及鉴赏

    太形、王屋二山②,方七百里③,高万仞,本在冀州之南④,河阳之北⑤。北山愚公者,年且九十⑥,面山而居,惩山北之塞⑦,出入之迂也固,聚室而谋⑨,曰:吾与汝毕力平险⑩。指通豫南(11)。达于汉阴

    2021-11-14 12:03:23

  • 先秦散文《仲尼篇(节选)》原文及鉴赏

    仲尼闲居①,子贡入侍②,而有忧色。子贡不敢问,出告颜回③。颜回援琴而歌④。孔子闻之,果召回入,问曰:若奚独乐⑤?回曰:夫子奚独忧?孔子曰:先言尔志。曰:吾昔闻之夫子曰: 乐天知命故不忧⑥

    2021-11-13 17:47:53

  • 先秦散文《周穆王篇(节选)》原文及鉴赏

    周之尹氏大治产,其下趣役者侵晨昏而弗息①。有老役夫筋力竭矣,而使之弥勤。昼则呻呼而即事②,夜则昏惫而熟寐,精神荒散,昔昔梦为国君③。居人民之上,总一国之事。游燕宫观④,恣意所欲

    2021-11-13 17:46:45

  • 先秦散文《黄帝篇(节选)》原文及鉴赏

    范氏有子曰子华,善养私名①,举国服之②;有宠于晋君,不仕而居三卿之右③。目所偏视④,晋国爵之⑤;口所偏肥⑥,晋国黜之⑦。游其庭者侔于朝⑧。子华使其侠客以智鄙相攻,强弱相凌⑨。虽伤破

    2021-11-13 17:45:34

  • 先秦散文《天瑞篇(节选)》原文及鉴赏

    孔子游于太山①,见荣启期行乎成之野②,鹿裘带索③,鼓琴而歌。孔子问曰:先生所以乐④,何也?对曰:吾乐甚多:天生万物,唯人为贵。而吾得为人,是一乐也。男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得

    2021-11-13 17:44:15

  • 先秦散文《霸形第二十二(节选)》原文及鉴赏

    桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有三鸿飞而过之。桓公叹曰:仲文,今彼鸿鹄有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意於天下乎?管仲、隰朋

    2021-11-13 17:43:28

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