三山城内有神仙,一个夫人一个偏。开口笑时真似品,直身眠处恰如川。并头难叙胸中事,欹枕须防背后拳。王恺石崇池里藕,分明两个大家莲。 《醉翁谈录》乙集卷一 《嘲林茂夫私挈楚娘》三山
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
三山城内有神仙,一个夫人一个偏。开口笑时真似品,直身眠处恰如川。并头难叙胸中事,欹枕须防背后拳。王恺石崇池里藕,分明两个大家莲。
《醉翁谈录》乙集卷一 《嘲林茂夫私挈楚娘》三山林叔茂赴省试,过名娼楚娘,两情相眷。第二科高中,授建昌教授,私挈楚娘归家,妇李氏稍不能容,楚娘题 《生查子》,李氏见之,遂相与并衾而卧,好事者以诗嘲之云云。这首诗嘲笑的就是林茂夫私通楚娘的风流事。
全诗运用诙谐的语言,起句即把林茂夫比作 “神仙”,神仙在于有一个夫人还有一个情人,这本是逆情悖理的,但却以仿佛是羡慕的口吻道来,骨子里的讽刺就愈见深刻。“开口笑时真似品,直身眠处恰如川。” “似品”、“如川”之喻,讽刺林茂夫与妻子、楚娘三个人之间形成的不正常关系。可见其行为卑陋之极。但在心灵深处,却是林极其可悲的感情荒漠: “并头难叙胸中事,欹忱须防背后拳”。林茂夫与楚娘私通乃为苟合,并非真感情,也就难有真的心灵交流,而且不止陌生而冷淡,甚而是像敌人似的提防,林心灵世界也便立体化、多侧面了。结句是总结,也是作者点睛之笔,道出了诗人的主观评判。“王恺石崇池里藕,分明两个大家莲。”王恺和石崇都是晋朝著名的豪富。王恺是司马昭妻弟,性豪侈。石崇家钱财多、仆役多,宅邸富丽,二人曾斗富。藉,莲的地下茎,藕断丝连常比喻感情纠葛。意喻豪富的林茂夫与楚娘的苟且行径。“大家莲”讽刺入骨,堪称妙笔。
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