三国两晋南北朝王延秀感应传 六朝志怪小说集。旧题(晋)王延秀撰。《隋书经籍志》杂传类著录，八卷;《新唐书艺文志》入丙部小说家类。原书已佚。据《宋书何尚之传》：太原王延秀等并慕
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
三国两晋南北朝·王延秀·感应传
六朝志怪小说集。旧题(晋)王延秀撰。《隋书·经籍志》杂传类著录，八卷;《新唐书·艺文志》入丙部小说家类。原书已佚。据《宋书·何尚之传》：“太原王延秀等并慕道来游。”慧皎《高僧传序》：“太原王延秀撰《感应传》。”清姚振宗《隋书经籍志考证》：“案《梁书·傅昭传》：‘太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲’，则延秀宋季尚存”。此书多记佛教感应灵验之事，宗教迷信色彩浓厚。如《辩证论》卷六、卷七陈子良引三条佚文：扬州长干寺育王像显灵;庐陵发蒙寺育王像显灵;张逸因以礼佛像为业，故临刑刀折(《太平广记》卷一一四亦引)。可见是书思想、艺术价值不大。另释道宣《续高僧传》卷十三《慧海传》引《感应传》慧海事，为隋初事，则为隋释净辩的《感应传》，非王延秀所作。
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