《射阳先生存稿》主要内容简介及赏析

　　诗文别集。四卷。明吴承恩撰。明万历十七年(1589年)刊刻。

　　吴承恩,字汝忠,号射阳山人。约生于明弘治十三年(1500年),约卒于明万历十年(1582年)。淮安府山阳县(今江苏淮安)人。少年时就喜爱神话传说故事,文思敏捷,性格幽默诙谐。虽然博学多闻,才华出众,但科举功名却很不如意,仅作过一两年县丞便辞去官职,专意从事文学创作。一生创作丰富,因家境贫寒,又无子嗣,作品多散佚。神话长篇小说《西游记》是其传世佳作。

　　《射阳先生存稿》四卷,按文体分类编排。第一卷包括:赋三篇,骚一篇,五言古诗九首,七言古诗十五首,五言律诗十首,五言排律二首,七言律诗二十六首,五言绝句四首,六言绝句一首,七言绝句二十一首,颂六篇;第二卷收辑序二十六篇;第三卷包括:论一篇,表二篇,赞二篇,杂著三篇,志铭四篇,诔一篇,祭告文八篇,跋四篇,启四篇;第四卷收障词三十九篇,词六十九首。

　　吴承恩的诗歌内容比较广泛,除抒写情怀,吟咏山川景物外,也有部分反映社会生活的作品。其诗“缘情而绮丽,体物而浏亮,其词微而显,其旨博而深” (陈文烛《射阳先生存稿序》)。其长篇歌行激越豪放,有李白遗风,如《二郎搜山图歌》在表达铲除邪恶的强烈愿望的同时也抒发了自己不能有所作为的苦衷,感情充沛,气势凌厉。他的散文取法欧阳修、曾巩等大家,畅达恳切,与唐宋派古文家的风格有相近处。为文简洁明了,如描绘当时的社会现实是“行伍日凋,科役日增,机械日繁,奸诈之风日竞。”(《赠卫侯章君履任序》)不足二十字便概括了武备、财税、经济和社会风气几方面的特点,相当精练。吴承恩的词出入《花间》,清雅流丽,有秦少游之风。吴承恩生活在复古风气弥漫一时的时代,但其诗文均能自出胸臆,“师心匠意,不傍人门户篱落”(李维桢《射阳先生集选叙》),独立成家。本书对研究吴承恩的学术生涯和《西游记》有较重要的参考价值。

　　《射阳先生存稿》有明万历十七年(1589年)刻四卷本,流传不广,世所罕见。后有《续集》一卷,亦失传。民国十年(1921年)冒广生所刻《楚州丛书》中的《射阳先生文存》仅辑十六篇古文,是个残本。直到民国十八年(1929年)万历年原刻《射阳先生存稿》四卷本才在故宫博物院图书馆发现,民国十九年(1930年)照此本排印了铅印本,由于校对不精,有不少脱文和讹误。故宫原本后被带往台湾。古典文学出版社一九五八年《吴承恩诗文集》,系以民国十九年铅印本为底本,参照《故宫周刊》五十二期(1929年12月28日)至五十三期(1930年11月11日)、《楚州丛书》中的《射阳先生文存》和地方志内所载的吴氏诗文作品进行校正,标点辑注而成。书名由《射阳先生存稿》改题为《吴承恩诗文集》。

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