二 默而识之章 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 此章内容,《述而》中别有记载,但语境略不同。此章孔子自称默识、学不厌、诲不倦三者都没能做到。想来是有人这样称
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文: 仁宗嘉祐五年五月,召王安石为三司度支判官。安石,临川人,好读书,善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修,修为之延誉;擢进士上第,
2022-12-02
二 默而识之章 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 此章内容,《述而》中别有记载,但语境略不同。此章孔子自称默识、学不厌、诲不倦三者都没能做到。想来是有人这样称
二 默而识之章
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
此章内容,《述而》中别有记载,但语境略不同。此章孔子自称默识、学不厌、诲不倦三者都没能做到。想来是有人这样称誉孔子,孔子自谦。
“默识”之“识”有二解: 一是牢记,心有默契而牢记。二是识得,不可言表而心知。朱子主张前者,联系后两句,是合理的。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,看起来不是了不起的事情,但作为学者,决非易事,常人自然更难。学不见道,虽久也难默识;学非所乐,很难日久不厌;事不关己,哪来不倦的热情与耐心?
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