四 苟志于仁章 子曰：苟志于仁矣，无恶也。 万物皆气。气分阴阳，阴主形，阳主神;阴阳相倚，阳动阴随。人的心神不动时，阳气弥散于全身，身体舒坦;阳气到手，手即暖，到脚，脚就暖。心
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
四 苟志于仁章
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
万物皆气。气分阴阳，阴主形，阳主神;阴阳相倚，阳动阴随。人的心神不动时，阳气弥散于全身，身体舒坦;阳气到手，手即暖，到脚，脚就暖。心念既起，阳气集聚，阴气相随。心念所向，就是志。志导引全身气息的流向。
人若志于仁，阴阳二气就会以仁为关注，不仁的趋向就会被截止。志于仁，虽然也会有过错发生，但过错不是恶，恶是有意为之。
生活中每天有各种事发生，关注不同，人的心境、行为、气象就不同。志，决定生活，不可草草。
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