三十五 骥不称其力章 子曰:骥不称其力,称其德也。 才与德是人的不同素质,有的才高德不足,有的相反,当然有的兼备。世人皆求才高,毕竟才高者能成事,但如才高而德不足,又恐恃其
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
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三十五 骥不称其力章 子曰:骥不称其力,称其德也。 才与德是人的不同素质,有的才高德不足,有的相反,当然有的兼备。世人皆求才高,毕竟才高者能成事,但如才高而德不足,又恐恃其
三十五 骥不称其力章
子曰:“骥不称其力,称其德也。”
才与德是人的不同素质,有的才高德不足,有的相反,当然有的兼备。世人皆求才高,毕竟才高者能成事,但如才高而德不足,又恐恃其才而行不善,如此才愈高而愈有害,故世又以德为重。甚至宁用德高之庸才,不用无德之高才。
只是德的评品,不如才客观,正如马有无骨力容易鉴别,而是否有德非一时能看清。以德的名义埋没毁弃人才的事,古今皆有。但此不足以否定德重于才,只足以说明识人不易。谚云: “有伯乐然后有千里马。”道理恐即在此。
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