二十 子张问士章 子张问：士何如斯可谓之达矣?子曰：何哉，尔所谓达者?子张对曰：在邦必闻，在家必闻。子曰：是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
二十 子张问士章
子张问：“士何如斯可谓之达矣?”子曰：“何哉，尔所谓达者?”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
“闻”是扬名，“达”在成事。二者都难，“达”尤难，因为成事不唯在一己之努力，更在人和。人和不仅自己要正直好义，更要善体人情，自谦下人;而正义的人又往往自信自高，难以下人。
只求扬名，工夫可以虚很多，包装得好，也能吸引眼球。一旦名扬，又容易自以为真有那么回事，居之不疑，越吹越大。学者论学不行事，尤易好名，故古人尝深戒之。
互联网时代，吸引到眼球似乎等于成功。殊不知线上成功终须线下支撑，否则必成泡沫，一贾如此，一国亦然。
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