二十 子张问士章 子张问:士何如斯可谓之达矣?子曰:何哉,尔所谓达者?子张对曰:在邦必闻,在家必闻。子曰:是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文: 仁宗嘉祐五年五月,召王安石为三司度支判官。安石,临川人,好读书,善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修,修为之延誉;擢进士上第,
2022-12-02
二十 子张问士章 子张问:士何如斯可谓之达矣?子曰:何哉,尔所谓达者?子张对曰:在邦必闻,在家必闻。子曰:是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达
二十 子张问士章
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”
“闻”是扬名,“达”在成事。二者都难,“达”尤难,因为成事不唯在一己之努力,更在人和。人和不仅自己要正直好义,更要善体人情,自谦下人;而正义的人又往往自信自高,难以下人。
只求扬名,工夫可以虚很多,包装得好,也能吸引眼球。一旦名扬,又容易自以为真有那么回事,居之不疑,越吹越大。学者论学不行事,尤易好名,故古人尝深戒之。
互联网时代,吸引到眼球似乎等于成功。殊不知线上成功终须线下支撑,否则必成泡沫,一贾如此,一国亦然。
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