四 司马牛问君子章 司马牛问君子。子曰:君子不忧不惧。曰:不忧不惧,斯谓之君子已乎?子曰:内省不疚,夫何忧何惧? 《子罕》曾记录孔子讲知者不惑,仁者不忧,勇者不惧,知、仁、勇是
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文: 仁宗嘉祐五年五月,召王安石为三司度支判官。安石,临川人,好读书,善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修,修为之延誉;擢进士上第,
2022-12-02
四 司马牛问君子章 司马牛问君子。子曰:君子不忧不惧。曰:不忧不惧,斯谓之君子已乎?子曰:内省不疚,夫何忧何惧? 《子罕》曾记录孔子讲知者不惑,仁者不忧,勇者不惧,知、仁、勇是
四 司马牛问君子章
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
《子罕》曾记录孔子讲“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,“知”、“仁”、“勇”是孔子培养人格的三要素,“不惑”、“不忧”、“不惧”是品格的外显特征。此章只讲“不忧”、“不惧”,当然不是孔子忽略了“不惑”,而显然是针对着司马牛讲的,因为司马牛整天忧心忡忡。
此章的重心不在“不忧”、“不惧”,而在“内省不疚”。如果仅讲“不惑”、“不忧”、“不惧”这些外显特征,那么终日无所思虑,无所事事,也能有此症状。故孔子进而点出“内省不疚”,实是关键。“内省不疚”,自然不等于“仁”与“勇”,但却是切要的入手。
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