五 富与贵章 子曰：富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 没
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
五 富与贵章
子曰：“富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
没有人不喜欢富贵，也没有人喜欢贫贱。摆脱贫贱，争取富贵，无论是目的，还是动力，都无可厚非，也足可理解。
关键是手段。偷抢而富，贿谄而贵，就没意思了。按规矩取牌、出牌，也可能总是差牌、老是输。果真如此，那也是命。孔子是认命的。做人无规矩，师出无名，终究行难久远。
富贵与贫贱是极端，孔子取此，只是为人立个尺度。平常生活，都应行走于仁道上，哪怕处于仓促造次、颠沛流离时。不然，即便吃顿饭，稍一放肆，祸从天降。
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