四 孝哉闵子骞章 子曰：孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。 中国社会以家庭为基本单位，但家庭既是幸福的依托，也可能是痛苦的场所，关键仍是在人。闵子骞就是一个榜样。 子骞同胞二
《宋史纪事本末·王安石变法》原文及翻译
原文： 仁宗嘉祐五年五月，召王安石为三司度支判官。安石，临川人，好读书，善属文。曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉;擢进士上第，
2022-12-02
四 孝哉闵子骞章
子曰：“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”
中国社会以家庭为基本单位，但家庭既是幸福的依托，也可能是痛苦的场所，关键仍是在人。闵子骞就是一个榜样。
子骞同胞二人，母亲去世，父亲续弦，又有二弟。某日子骞为父御车，父亲发觉子骞衣单手冷。回家再握其异母弟手，衣厚手温。其父很生气，对后妻讲，娶她的目的本是为了两个失去母亲的儿子，结果适得其反，因此想休妻。子骞劝父亲： 若继母在，只是他受冷，若继母被休，则四兄弟同受冷。
其事虽有是非，然家庭又岂能徒论是非?
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