二十三 子贡问有一言可以终身行之章 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。 《颜渊》篇仲弓问仁章已提出恕道,此章更作申明。 孔子仁学的宗旨在唤醒
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2024-09-16
二十三 子贡问有一言可以终身行之章 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。 《颜渊》篇仲弓问仁章已提出恕道,此章更作申明。 孔子仁学的宗旨在唤醒
二十三 子贡问有一言可以终身行之章
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
《颜渊》篇“仲弓问仁”章已提出恕道,此章更作申明。
孔子仁学的宗旨在唤醒人的生命的主体性,尊重人的主体性成为人的底线,核心是不把自己的意志强加于人。能够尊重人,也易得人尊重,至少最大可能地免于招惹麻烦。故古人讲,功及子孙,光辉百世,圣人之德,莫美于恕。
恕道看似消极,其实包含了积极。能够尊重人,必定是首先能尊重自己。尊重自己,这就是忠了。故朱子强调,分开讲是忠恕,有忠后恕,但如只讲恕,恕是包含了忠的。
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