-
先秦散文《天下皆知美之为美章(原第二章)》原文及鉴赏
天下皆知美之为美,斯恶已①;皆知善之为善,斯不善已②。故有无相生,难易相成,长短相形③,高下相倾④,音声相和⑤,前后相随,恒也⑥。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而弗始⑦,生而弗
2021-11-15 09:15:38
-
先秦散文《子路从而后》原文及鉴赏
子路从而后①,遇丈人②,以杖荷��③。 子路问曰:子见夫子乎? 丈人曰:四体不勤④,五谷不分。孰为夫子?植其杖而芸⑤。 子路拱而立⑥。 止子路宿⑦,杀鸡为黍而食之⑧,见其二子焉。 明日,子
2021-11-15 09:14:43
-
先秦散文《长沮桀溺耦而耕》原文及鉴赏
长沮、桀溺耦而耕①,孔子过之②,使子路问津焉③。 长沮曰:夫执舆者为谁④? 子路曰:为孔丘。 曰:是鲁孔丘与? 曰:是也。 曰:是知津矣。 问于桀溺。 桀溺曰:子为谁? 曰:为仲由。 曰:是鲁孔丘之
2021-11-15 09:13:13
-
先秦散文《楚狂接舆》原文及鉴赏
楚狂接舆歌而过孔子曰①:凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏②,来者犹可追③。已而,已而!今之从政者殆而④! 孔子下⑤,欲与之言。趋而避之⑥,不得与之言。 【注释】 ①接舆:楚国隐士。 ②往者
2021-11-15 09:12:19
-
先秦散文《子之武城》原文及鉴赏
子之武城①,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑②,曰:割鸡焉用牛刀? 子游对曰:昔者偃也闻诸夫子曰③:君子学道则爱人,小人学道则易使也。 子曰:二三子!偃之言是也。前言戏之耳。 【注释】 ①子:指孔
2021-11-15 09:08:08
-
先秦散文《宰我问》原文及鉴赏
宰我问①:三年之丧②,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏③;三年不为乐,乐必崩④。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火⑤,期可已矣。 子曰:食夫稻⑥,衣夫锦,于女安乎⑦? 曰:安。 女安,则为之!夫君子
2021-11-14 14:26:31
-
先秦散文《子之武城》原文及鉴赏
子之武城①,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑②,曰:割鸡焉用牛刀? 子游对曰:昔者偃也闻诸夫子曰③:君子学道则爱人,小人学道则易使也。 子曰:二三子!偃之言是也。前言戏之耳。 【注释】 ①子:指孔
2021-11-14 14:25:56
-
先秦散文《谋攻》原文及鉴赏
孙子曰:凡用兵之法,全国为上①,破国次之②;全军为上③,破军次之;全旅为上④,破旅次之;全卒为上⑤,玻卒次之;全伍为上⑥,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战开屈人之兵,善之善者也。
2021-11-14 14:25:10
-
先秦散文《计篇》原文及鉴赏
孙子曰:兵者①,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也②。故经之以五③,校之以计而索其情④:一曰道⑤,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意者也⑥,可与之死,可与之生,而不畏
2021-11-14 14:24:23
-
先秦散文《信言不美章(原第八十一章)》原文及鉴赏
信言不美①,美言不信;善者不辩②,辩者不善;知者不博③,博者不知。圣人不积④,既以为人,己愈有;既以与人⑤,己愈多。故天之道利而不害⑥,人之道为而弗争。 【注释】 ①信言:真实的话。美
2021-11-14 14:23:33
-
先秦散文《小国寡民章(原第八十章)》原文及鉴赏
小国寡民,使有什伯之器而不用①,使民重死而不远徙②。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵③,无所陈之④。使民复结绳而用之⑤。甘其食⑥,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻, 民至老死
2021-11-14 14:22:54
-
先秦散文《民之饥章(原第七十五章)》原文及鉴赏
民之饥,以其上食税之多①,是以饥;民之难治,以其上之有为②,是以难治;民之轻死③,以其求生之厚④,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生⑤。 【注释】 ①上:统治者。 ②有为:政令烦苛,随意
2021-11-14 14:22:16
-
先秦散文《民不畏死章(原第七十四章)》原文及鉴赏
民不畏死,奈何以死惧之①?若使民常畏死,而为奇者吾得执而杀之②,孰敢!常有司杀者杀③。夫代司杀者杀,是谓代大匠斵④。夫代大匠斵者,希有不伤其手矣⑤。 【注释】 ①奈何:为何。 ②为奇者
2021-11-14 14:21:34
-
先秦散文《江海为百谷王章(原第六十六章)》原文及鉴赏
江海所以能为百谷王者①,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民②,必以身后之③。是以圣人处上而民不重④,处前而民不害⑤,是以天下乐推而不厌⑥。以其不争,故天下莫能
2021-11-14 14:20:54
-
先秦散文《其安易持章(原第六十四章)》原文及鉴赏
其安易持①,其未兆易谋②。其脆易泮③,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之本,生于毫末④;九层之台,起于累土⑤;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之⑥。是以圣人无为故无败,无执
2021-11-14 14:20:14
-
先秦散文《大成若缺章(原第四十五章)》原文及鉴赏
大成若缺①,其用不弊②;大盈若冲③,其用不穷;大直若屈,大巧若拙④,大辩若讷⑤。躁胜寒⑥,静胜热。静为天下正⑦。 【注释】 ①大成:完满的东西。 ②弊:竭。 ③盈:实。冲:空虚。 ④拙:笨。
2021-11-14 14:19:35
-
先秦散文《欲歙固张章(原第三十六章)》原文及鉴赏
将欲歙之①,必固张之②;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之③。是谓微明④。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊⑥, 国之利器不可以示人⑥。 【注释】 ①歙(xi音习);敛,收缩。
2021-11-14 14:18:31
-
先秦散文《揠苗助长》原文及鉴赏
宋人有闵其苗之不长而揠之者①,芒芒然归②,谓其人曰③:今日病矣④!予助苗长矣!其子趋而往视之,苗则槁矣。 【注释】 ①闵:同悯。担心,忧虑。揠:拔。 ②芒芒然:困顿不堪的样子。 ③其人:指
2021-11-14 14:17:23
-
先秦散文《庄暴见孟子》原文及鉴赏
庄暴见孟子①,曰:暴见于王,王语暴以好乐②,暴未有以对也。曰③:好乐何如? 孟子曰:王之好乐甚,则齐国其庶几乎④! 他日,见于王曰:王尝语庄子以好乐,有诸⑤? 王变乎色,曰:寡人非能好先王之乐
2021-11-14 14:15:11
-
先秦散文《齐桓晋文之事》原文及鉴赏
齐宣王问曰①:齐桓晋文之事②,可得闻乎? 孟子对曰:仲尼之徒无道桓文之事者③,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎④? 曰:德何如,则可以王矣? 曰:保民而王,莫之能御也⑤。 曰:若寡人者
2021-11-14 14:10:08
-
先秦散文《梁惠王尽心于国》原文及鉴赏
梁惠王曰①:寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶②,则移其民于河东③,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少④,寡人之民不加多,何也? 孟子对曰:王好战
2021-11-14 14:07:11
-
先秦散文《地形(节选)》原文及鉴赏
夫地形者,兵之助也。料敌制胜①,计险隘远近②,上将之道也③。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。故战道必胜④,主曰无战⑤,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避
2021-11-14 14:05:42
-
先秦散文《行军(节选)》原文及鉴赏
敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者①,利也。众树动者,来也;众草多障者,疑也;鸟起者,伏也;兽骇者,覆也②。尘高而锐者,车来也;卑而广者,徒来也③;散而条达者④,樵采也
2021-11-14 14:04:34
-
先秦散文《九变(节选)》原文及鉴赏
孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍①,衢地交合②,绝地无留③,围地则谋④,死地则战⑤,涂有所不由⑥,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之利者⑦
2021-11-14 14:03:20
-
先秦散文《军争》原文及鉴赏
孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众①,交和而舍②,莫难于军争③。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。 故军争为利,军争为危。举军
2021-11-14 14:02:02
