• 《文心雕龙史传》原文翻译及赏析

    《史传》是《文心雕龙》的第十六篇。从本篇到第二十五篇《书记》的十篇,所论文体,都属笔类,是对吝体散文的论述。从史学的角度看,本篇对晋宋以前的史书做了比较系统的总结,这对

    2021-12-22 10:56:07

  • 《文心雕龙诸子篇》原文翻译及赏析

    《诸子》是《文心雕龙》的第十七篇。诸子散文不仅是我国古代散文的一个重要组成部分,对后来历代散文的发展,也有其长远的影响。本篇以先秦诸子为重点,兼及汉魏以后的发展变化情况

    2021-12-22 10:53:22

  • 《文心雕龙篇论说篇》原文翻译及赏析

    《论说》是《文心雕龙》的第十八篇。论与说在后代文体中总称为论说文。本篇所讲论与说也有其共同之处,都是阐明某种道理或主张,但却是两种有区别的文体:论是论理,重在用严密的理

    2021-12-22 10:51:12

  • 《文心雕龙诏策第十九》原文翻译及赏析

    《诏策》是《文心雕龙》的第十九篇,主要是论述帝王的诏令文告。这类文体的名目很多,后代统称为诏令。魏晋以前,这种文体还多用古朴的散文,隋唐以后,就常用辞采华丽的四六骈文。

    2021-12-22 10:47:37

  • 《文心雕龙檄移篇》原文翻译及赏析

    《檄移》是《文心雕龙》的第二十篇,论述檄、移两种文体,重点是讲檄文。檄文或称露布。露布在汉魏六朝期间和檄文基本相同,唐宋以后,檄文就专指出师前对敌人的书面讨伐,露布则专

    2021-12-22 10:44:14

  • 《文心雕龙封禅第二十一》原文翻译及赏析

    《封禅》是《文心雕龙》的第二十一篇。封禅是古代帝王所谓功成治定之后祭告天地的典礼,封指祭天,禅指祭地。因为这是封建王朝的重大典礼,之文就成为封建文人所重视的文体之一。 文

    2021-12-22 10:42:22

  • 《文心雕龙章表第二十二》原文翻译及赏析

    《章表》是《文心雕龙》的第二十二篇,论述章、表两种相近的文体。本篇所论章、表,和以下两篇所论奏、启、议、对等,都是封建社会臣下向帝王呈辞的文体。这类文体,历代名目繁多,

    2021-12-22 10:41:09

  • 《文心雕龙奏启》原文翻译及赏析

    文心雕龙奏启第二十三原文 昔唐虞之臣,敷奏以言;秦汉之辅,上书称奏。陈政事,献典仪,上急变,劾愆谬,总谓之奏。奏者,进也。言敷于下,情进于上也。 秦始立奏,而法家少文。观王

    2021-12-22 10:35:10

  • 《文心雕龙议对第二十四》原文翻译及赏析

    文心雕龙议对第二十四 周爰咨谋,是谓为议。议之言宜,审事宜也。《易》之《节卦》∶君子以制度数,议德行。《周书》曰∶议事以制,政乃弗迷。议贵节制,经典之体也。 昔管仲称轩辕有

    2021-12-22 10:23:12

  • 《文心雕龙书记篇》原文翻译及赏析

    《书记》是《文心雕龙》的第二十五篇,文体论的最后一篇。本篇除对书牍和笺记做了重点论述外,还对各种政务中运用的杂文,共六类二十四种,都做了简要说明。刘勰认为:文辞鄙俚,莫

    2021-12-22 10:19:48

  • 《文心雕龙神思篇》原文翻译及赏析

    《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇,主要探讨艺术构思问题。从本篇到《总术》的十九篇,是《文心雕龙》的创作论部分。刘勰把艺术构思列为其创作论的第一个问题,除了他认为艺术构

    2021-12-22 10:18:00

  • 《文心雕龙神思篇》原文翻译及赏析

    《神思》是《文心雕龙》的第二十六篇,主要探讨艺术构思问题。从本篇到《总术》的十九篇,是《文心雕龙》的创作论部分。刘勰把艺术构思列为其创作论的第一个问题,除了他认为艺术构

    2021-12-22 10:18:00

  • 《文心雕龙体性篇》原文、翻译及赏析

    《体性》是《文心雕龙》的第二十七篇,从作品风格(体)和作者性格(性)的关系来论述文学作品的风格特色。刘勰以征圣、宗经的观点来强调或贬低某种风格,这给他的风格论带来一定局限。但

    2021-12-22 10:11:52

  • 《文心雕龙风骨篇》原文、翻译及赏析

    《风骨》是《文心雕龙》的第二十八篇,论述刘勰对文学作品的基本要求。风骨和风格有一定联系,却又有显著的区别。正如本篇的赞中所说:情与气偕,辞共体并。作为情与辞的最高要求的

    2021-12-22 10:10:42

  • 《文心雕龙通变篇》原文、翻译及赏析

    《通变》是《文心雕龙》的第二十九篇,论述文学创作的继承和革新问题。变则其久,通则不乏。这是文学艺术的一条发展规律。本篇能从通和变的辩证关系来论述继承和革新的不可偏废,这

    2021-12-22 10:09:23

  • 《文心雕龙定势篇》原文、翻译及赏析

    《定势》是《文心雕龙》的第三十篇,主要论述由不同文体所决定的体势问题。对势字的理解,尚存一定分歧,本书引论已经讲到一些。 文心雕龙定势篇原文 夫情致异区,文变殊术,莫不因情

    2021-12-22 10:07:49

  • 《文心雕龙情采篇》原文、翻译及赏析

    《情采》是《文心雕龙》的第三十一篇,主要是论述文学艺术的内容和形式的关系。本篇是针对当时体情之制日疏,逐文之篇愈盛的创作风气而发的。 文心雕龙情采篇原文 圣贤书辞,总称文章

    2021-12-22 10:06:22

  • 《文心雕龙熔裁篇》原文、翻译及赏析

    《熔裁》是《文心雕龙》的第三十二篇,讨论文学创作中怎样熔意裁辞。 文心雕龙熔裁篇原文 情理设位,文采行乎其中。刚柔以立本,变通以趋时。立本有体,意或偏长;趋时无方,辞或繁杂

    2021-12-22 10:04:53

  • 《文心雕龙声律》原文、翻译及赏析

    《声律》是《文心雕龙》的第三十三篇。从《声律》到《练字》的七篇,就是刘勰的所谓阅声字部分。这部分主要是论述修辞技巧上的一些问题,并从理论上对这些问题进行了探讨。本篇专论

    2021-12-22 10:03:33

  • 《文心雕龙章句》原文、翻译及赏析

    《章句》是《文心雕龙》的第三十四篇,专论分章造句及其密切关系。刘勰所说的章,是沿用《诗经》乐章的章,用以指作品表达了某一内容的段落。本篇译注中用章节二字,亦即此意,和现

    2021-12-22 09:51:46

  • 《文心雕龙丽辞》原文、翻译及赏析

    《丽辞》是《文心雕龙》的第三十五篇,论述文辞的对偶问题。作者是刘勰。 文心雕龙丽辞原文 造化赋形,支体必双,神理为用,事不孤立。夫心生文辞,运裁百虑,高下相须,自然成对。唐

    2021-12-22 09:50:26

  • 《文心雕龙比兴》原文、翻译及赏析

    《比兴》是《文心雕龙》的第三十六篇,专论比、兴两种表现方法。赋、比、兴是我国古代诗歌创作的重要传统。对于赋,刘勰在《诠赋》篇已结合对辞赋的论述讲到一些。本篇只讲比、兴,

    2021-12-22 09:49:08

  • 《文心雕龙夸饰》原文、翻译及赏析

    《夸饰》是《文心雕龙》的第三十七篇,专论夸张手法的运用。刘勰不仅认为从开天辟地以来,有文辞就必有夸饰,甚至还鼓励作家打破常规,以倒海、倾昆的精神,去努力探取夸饰的珠宝。

    2021-12-22 09:47:53

  • 《文心雕龙事类》原文、翻译及赏析

    《事类》是《文心雕龙》的第三十八篇,论述诗文中引用有关事类的问题。所谓事类,包括故实或典故在内,但刘勰在本篇所讲事类,有两个方面的内容:一是文学作品中引用前人有关事例或

    2021-12-22 09:39:58

  • 《文心雕龙练字篇》原文、翻译及赏析

    《练字》是《文心雕龙》的第三十九篇,探讨写作中如何用字的问题。刘勰正确地认识到,文字是语言的符号,是构成文章的基础;所以,如何用字,是文学创作的一个重要问题。本篇所论,正

    2021-12-22 09:38:29

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