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先秦散文《《庄子》杂说(节录)》原文及鉴赏
庄子另是一种学问,与老子同而异,与孔子异而同。今人把庄子与老子看做一样,与孔子看做二样,此大过也。 《庄子》全部,以内七篇为主,外篇、杂篇旨各分属,而总不离其宗。今人诵其文,止在字
2021-11-13 11:59:17
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先秦散文《读《南华经》杂说(节录)》原文及鉴赏
《南华经》如山肴海错,别是一种,却不可与菽粟同味者。然使并席而陈,合口而食,亦自不相妨害。今儒者见其突兀,以为非圣之书,掩卷废之,殊可惜也。 《南华》宗旨,不二法门也。但见有名相分
2021-11-13 11:58:20
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先秦散文《天下(节选)》原文及鉴赏
芴漠无形①,变化无常,死与生与,天地并与②。神明往与③!芒乎何之④,忽乎何适⑤,万物毕罗⑥,莫足以归⑦。古之道术有在于是者,庄周闻其风而悦之。以谬悠之说⑧,荒唐之言,无端崖之辞,时姿纵
2021-11-13 11:57:13
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先秦散文《列御寇(节选)》原文及鉴赏
宋人有曹商者,为宋王使秦①。其往也,得车数乘②。王说之③,益车百乘④。反于宋⑤,见庄子曰:夫处穷闾厄巷⑥,困窘织屦⑦,槁项黄馘者⑧,商之所短也。一悟万乘之主而从车百乘者⑨,商之所长
2021-11-13 11:56:12
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先秦散文《盗跖(节选)》原文及鉴赏
孔子与柳下季为友①,柳下季之弟,名日盗跖②。盗跖从卒九千人③,横行天下,侵暴诸侯④,穴室枢户⑤,驱人牛马,取人妇女,贪得忘亲,不顾父母兄弟,不祭祖先。所过之邑,大国守城,小国入保⑥,万民
2021-11-13 11:54:27
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先秦散文《让王(节选)》原文及鉴赏
子列子穷①,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰②:列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃不好士乎③?郑子阳即令官遗之粟④。子列子见使者,再拜而辞⑤。使者去,子列子入,其妻望之而拊
2021-11-13 11:50:00
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先秦散文《寓言(节选)》原文及鉴赏
寓言十九①,重言十七②,卮言日出③,和以天倪④。寓言十九,藉外论之⑤。亲父不为其子媒⑥,亲父誉之,不如非其父者也。非吾罪也,人之罪也。与己同则应⑦,不与己同则反⑧;同于己为是之,异于
2021-11-13 11:48:51
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先秦散文《则阳(节选)》原文及鉴赏
庄周家贫,故往贷粟于监河侯①。监河侯曰:诺②,我将得邑金③,将贷子三百金,可乎?庄周忿然作色曰④:周昨来,有中道而呼者⑤。周顾视车辙中⑥,有鲋鱼焉。周问之曰:鲋鱼来!子何为者也?对曰:我
2021-11-13 11:47:38
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先秦散文《则阳(节选)》原文及鉴赏
则阳游于楚①,夷节言之于王②,王未之见。夷节归。彭阳见王果曰③:夫子何不谭我于王④?王果曰:我不若公阅休⑤。彭阳曰:公阅休奚为者也?曰:冬则戳鳖于江⑥,夏则休乎山樊⑦。有过而问者,曰
2021-11-13 11:46:17
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先秦散文《白马论(节选)》原文及鉴赏
白马非马,可乎? 曰: 可。 曰:何哉? 曰:马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰: 白马非马。 曰:有白马不可谓无马也。不可谓无马者,非马也①?有白马为有马,白之②,非马何也
2021-11-13 11:42:27
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先秦散文《白马论(节选)》原文及鉴赏
白马非马,可乎? 曰: 可。 曰:何哉? 曰:马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰: 白马非马。 曰:有白马不可谓无马也。不可谓无马者,非马也①?有白马为有马,白之②,非马何也
2021-11-13 11:40:59
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先秦散文《迹府(节选)》原文及鉴赏
(公孙)龙与孔穿会平原君家①。穿曰:素闻先生高谊,愿为弟子之,但不取先生以白马为非马耳。请去此术,则穿愿为弟子。 龙曰:先生之言悖②。龙之所以为名者,乃以白马之论尔。今使龙去之,则无
2021-11-13 11:33:50
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先秦散文《医竘治背》原文及鉴赏
有医竘者①,秦之良医也。为宣王割痤②,为惠王治痔③,皆愈。张子肿背④,命竘治之。谓均曰:背非吾背也,任子制焉⑤。治之,遂愈。均诚善治疾也⑥,张子委制焉⑦。夫身与国亦犹此也,必有所委
2021-11-12 17:32:06
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先秦散文《贵言(节选)》原文及鉴赏
范献子游于河①,大夫皆存。君曰:孰知栾氏之子②?大夫莫答。舟人清涓舍楫而答曰③:君奚问栾氏之子为?④君曰:自吾亡栾氏也⑤,其老者未死,而少者壮矣。吾是以问之。清涓曰:君善修晋国之政
2021-11-12 17:31:32
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先秦散文《劝学(节选)》原文及鉴赏
学不倦,所以治己也;教不厌,所以治人也。夫茧①,舍而不治,则腐蠹而弃②;使工女缫之③,以为美锦,大君服而朝之④。身者茧也,舍而不治,则知行腐蠹;使贤者教之,以为世士⑤,则天下诸侯莫敢不敬
2021-11-12 17:30:56
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先秦散文《赏刑》原文及鉴赏
圣人之为国也,一赏、一刑、一教。一赏则兵无敌,一刑则令行,一教则下听上。夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗①。明赏之犹至于无赏也,明刑之犹至于无刑也,明教之犹至
2021-11-12 17:29:27
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先秦散文《更法》原文及鉴赏
孝公平画①,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君②,虑世之变,讨正法之本,求使民之道。 君曰:代立不忘社稷③,君之道也;错法务明主长④,臣之行也。今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也
2021-11-12 14:14:41
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先秦散文《《南华雪心编》自序》原文及鉴赏
天地之间,有至文焉。其见于上,则日月星辰,为文之灿烂;风云雷雨,为文之鼓荡。其见于下,则岱华嵩衡,为文之根柢;江海河汉,为文之波澜。有其象则解之,而元化之周流无象,无象者不可解。有其声
2021-11-12 09:24:56
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先秦散文《《庄子》论略》原文及鉴赏
庄子人品德性、学问见识,另有一种出人头地处,另有一种折衷至当处。后人只在语言文字上推求,何从窥其寄托? 庄子是全副才情,老子只有一副家伙,钩着他没有的家伙,他便不动手。管子、荀子是
2021-11-12 09:24:05
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先秦散文《内篇大意》原文及鉴赏
大道不明,群言般杂。自家一个身心不知安顿何处,以无主之衷,涉乱世之末流,其遇害何可胜道哉!果其德全于己,道契乎天,则以之经纬宇宙,六五帝而四三王,何不可之有乎?此七篇相承之大意也。但
2021-11-12 09:22:40
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先秦散文《大道上(节选)》原文及鉴赏
[齐]宣王好射,说人之谓己能用强也①,其实所用不过三石②,以示左右。左右皆引试之③,中[关]而止④。皆曰:不下九石!非大王孰能用是⑤?宣王悦之。然则宣王用不过三石,而终身自以为九石。三
2021-11-12 09:21:58
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先秦散文《兵令(上)(节选)》原文及鉴赏
兵者凶器也,争者逆德也。事必有本,故王者伐暴乱①,本仁义焉。战国则以立威抗敌相图,而不能废兵也。兵者,以武为植②,以文为种③,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。文所以视利害、辨
2021-11-12 09:21:25
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先秦散文《治本(节选)》原文及鉴赏
苍苍之天,莫知其极,帝王之君①,谁为法则?往世不可及,来世不可待,求己者也。所谓天子者四焉:一曰神明②,二曰垂光③,三曰洪叙④,四曰无敌。此天子之事也。野物不为牺牲⑤,杂学不为通儒⑥。
2021-11-12 09:20:50
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先秦散文《武议(节选)》原文及鉴赏
凡兵,不攻无过之城①,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财②,臣妾人之子女③,此皆盗也。故兵者,所以诛暴乱、禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅④,士大夫不离其官府。
2021-11-12 09:20:15
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先秦散文《十二陵》原文及鉴赏
威在于不变,惠在于因时①,机在于应事②,战在于治气,攻在于意表③,守在于外饰④,无过在于度数⑤,无困在于豫备,慎在于畏小,智在于治大,除害在于敢断,得众在于下人。 悔在于任疑,孽在于屠戮
2021-11-12 09:19:43
