秦汉韩婴孟子不敢去妇 西汉轶事小说。韩婴撰。原载《韩诗外传》卷九第十七章。《列女传母仪篇》、《类说》等皆载此故事 (文各有异)。李格非、吴志达主编《文言小说》录入。作品描述:
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
秦汉韩婴孟子不敢去妇 西汉轶事小说。韩婴撰。原载《韩诗外传》卷九第十七章。《列女传母仪篇》、《类说》等皆载此故事 (文各有异)。李格非、吴志达主编《文言小说》录入。作品描述:
秦汉·韩婴·孟子不敢去妇
西汉轶事小说。韩婴撰。原载《韩诗外传》卷九第十七章。《列女传·母仪篇》、《类说》等皆载此故事 (文各有异)。李格非、吴志达主编《文言小说》录入。作品描述: “孟子妻独居,踞 (蹲)。孟子入户视之,白其母曰: ‘妇无礼,请去之。’ 母曰: ‘何也?’ 曰: ‘踞。’ 其母曰: ‘何知之?’ 孟子曰: ‘我亲见之。’ 母曰: ‘乃汝无礼也,非妇无礼。《礼》不云乎: 将入门,问孰存; 将上堂,声必扬; 将入户,视必下。不掩人不备也。今汝往燕私人处,入户不有声,令人踞而视之,是汝无礼也,非妇无礼也。’ 于是孟子自责,不敢去妇。”这是一则家庭小品,通过对孟母严责孟子休妻之事的描写,表现了孟母贤惠有识和明于教导的思想和品格。作品截取家庭生活中的一个片断,通过人物对话展现人物性格。孟子乘妻不备,即 “往燕私之处”,才使妻踞而视之。本是自己无礼,却说“妻无礼”,还要休妻,封建夫权思想真是惊人。孟母明察,以 《礼》云“将入门,问孰存; 将上堂,声必扬; 将入户,礼必下”的礼法为准绳,严厉责备了孟子“入户不有声”,悄然入妻独居之室的悖礼举止。孟子不得不服礼自责而“不敢去妇”,一场休妻的悲剧才得以制止。孟母用封建礼法教子,自有她的思想局限,这里姑且不论; 而她严于责子,劝阻孟子无理休妻,这种贤明达理的做法,则是可资借鉴的。
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