编年体史料长编。主要取材于《清实录》。它又分蒋氏《东华录》和王氏《东华录》。蒋良骐《东华录》叙事自清太祖天命起,到世宗雍正止,其中包括五个皇帝,六个年号(天命、天聪、崇德、顺
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
编年体史料长编。主要取材于《清实录》。它又分蒋氏《东华录》和王氏《东华录》。蒋良骐《东华录》叙事自清太祖天命起,到世宗雍正止,其中包括五个皇帝,六个年号(天命、天聪、崇德、顺
编年体史料长编。主要取材于《清实录》。它又分蒋氏《东华录》和王氏《东华录》。蒋良骐《东华录》叙事自清太祖天命起,到世宗雍正止,其中包括五个皇帝,六个年号(天命、天聪、崇德、顺治、康熙、雍正),因一个年号代表一朝,所以俗称“六朝东华录”。凡三十二卷。“蒋录”问世一百多年之后,王先谦作《东华续录》,续写乾隆、嘉庆、道光三朝,与前六朝相合,俗称《九朝东华录》。后又续写咸丰、同治两朝,与前九朝相合,又俗名《十一朝东华录》。后又有朱寿朋写的《光绪朝东华录》二百二十卷,与前十一朝相合,又俗称《十二朝东华录》。“蒋录”成于乾隆年间,“王录”成于道光初年。(王先谦事迹参见“《庄子集解》”条)
蒋良骐,字千之,一字瀛川。生于雍正元年(1723年),卒于乾隆五十四年(1789年)。升乡石冈人。蒋氏自幼生长在官宦之家,受过良好教育,知识广博,才思敏捷。二十五岁成为进士,官编修,充国史馆纂修官,参加《名臣列传》的撰写,不久官授通政使司通政使,颇有政绩。曾著《下学录》、《京门草》、《伤神杂咏》、《覆釜纪游》等书。在任史官期间,阅览了历朝实录、题本和各种官书,以及私家提供给国史馆的传记资料,他边阅读边摘抄,把资料逐年编排,积久成书。因国史馆当时设在东华门内,因此书名为《东华录》。
王先谦,字益吾。生于道光二十二年(1842年),卒于民国六年(1917年)。湖南长沙人。同治四年进士,散馆授编修,历官中允,日讲起居注官,国子监祭酒,江苏学政等。一生做文字工作,曾辑刊《续皇清经解》、《续古文辞类纂》等。著有《汉书补注》、《虚受堂诗文集》、《水经注合笺》、《荀子集解》等书。王先谦也利用在国史馆工作的方便,辑录资料,因觉得蒋氏《东华录》过于简略而重新编写。于是成《东华录》一百九十四卷,后又陆续辑成《十一朝东华录》。雍正以前部分正式名为《东华录》,而乾隆以下为《东华续录》,共六百二十四卷。
蒋氏《东华录》只有三十二卷,但据孟森在《读清实录商榷》一文中考证认为将良骐所见到的“实录”是经删改以前的原本,与后来人们所见的“实录”内容上有许多不同之处,“蒋录”载有“实录”所不载或载而不详的内容。而且蒋良骐不只是摘抄“实录”文字,还搜集了其它资料融合在书中。该录第二十卷康熙四十五年元月条,记载川陕总督博济疏奏贯彻官颁斗斛出现的问题,提及“陕甘满汉十余万兵丁”,此事,《清圣祖实录》却未提到。第十四卷康熙二十七年二月条,记录了御使郭琇参劾大学士明珠的奏疏原文,《清圣祖实录》却没有收录,蒋良骐从郭琇的《华野集》中辑出补入《东华录》,此即为难得之史料。另外,蒋录记事有始有终,比较详细,而“实录”有时却不能完整地叙述某一具体史实,因此“蒋录”有益于补充史事,考订史实。
王氏《东华录》摘抄“实录”也与蒋氏《东华录》一样不限于“实录”。据王先谦本人讲,他摘抄史料时,以“实录”为主,同时又辑入“实录”所缺载的资料,如雍正帝办曾静案,“实录”记载的谕旨远不及王录的详尽;又如咸丰年间铸造大钱事,“实录”不载;而王录却有记载。由于卷帙浩繁,卷数比蒋录大五倍多,因此王录资料比较丰富。而且王录叙事详尽,是清史研究者基本的资料参考书。但蒋录与王录相比较又有王录所不及之处。
首先,蒋录保存了王录甚至“实录”所不载的一些重要史料。孟森曾指出:“蒋录虽简,而出于王录者甚多”。例如蒋录曾记载顺治年间言官议论圈地、逃人等弊政而遭谴,而王录则不载。又如康熙年间,陆清献因议论捐纳不可开而遭谴;李光地由于不及时归家奔丧而触犯了舆论,御史彭鹏两次上疏弹劾他,结果使李光地名誉扫地,这些内容蒋录记载了,而王录却没有。
其次,在材料来源上,蒋录并不专抄“实录”,他还从“红本”中辑录了不少有价值的史料。例如:所录顺治十二年十月给事中张文光请遇官员病故,照品堪给勘合疏等条,均注明资料来源是“红本”。在清代“红本”就是题本,是反映当时军国大政的第一手材料,有较高的史料价值。此外,蒋录中还保存了一些重要的原始文献资料。如顺治元年史可法答多尔衮书,蒋录据原札录书,而“实录”却未记载。
另外,蒋录在史料考订上颇有成就,在编纂上也有可取之处。全书有几十条按语和夹注,如雍正十二年五月“吏部议副都御史鄂尔泰奏:“满给事中员缺、汉给事中俱从员外郎补”。这种纂辑和整理史料的方法有着十分重要的价值。
蒋氏《东华录》与王氏《东华录》版本较多。蒋录成书后,起初只有抄本流转,同治十一年(1872年)始刊行,即聚锦堂刊本。一九八○年中华书局出版了林树惠、傅贵九的校点本《东华录》。王录成书后有长沙王氏原刻本,光绪十年(1884年)上海广百宋斋校印本,还有分朝印行的本子,如光绪十四年(1888年)的道光朝本,光绪十五年至十六年(1889—1890年)的咸丰朝本,光绪年间的同治朝本。
在王先谦的《咸丰朝东华录》成书之前,潘颐福撰《咸丰朝东华录》六十九卷,内容较丰富。汪文安觉得蒋录太简略而王录又太繁琐,因此综合二录辑成《十一朝东华录揽要》。其记事自天聪朝始,止于同治十三年(1874年)。该书有光绪二十九年(1903年)商务印书馆本。
由于王氏《东华录》记事止于同治朝,因此宣统元年(1909年)朱寿朋按《东华录》体例辑成《光绪朝东华录》二百二十卷。它成书于《清德宗实录》之前,资料来源是邸抄、报刊等,许多内容为“实录”所无,较有参考价值。该书初成就有排印本。一九五八年中华书局出版了张静庐的校点本《光绪朝东华录》。
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