一 里仁为美章 子曰:里仁为美。择不处仁,焉得知? 里是邻里。古时有五家为邻、五邻为里的说法。邻里环境当然很重要。邻里友好,远亲则不如近邻;邻里凶暴,以邻为壑尤恐不及。如有选择
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
一 里仁为美章 子曰:里仁为美。择不处仁,焉得知? 里是邻里。古时有五家为邻、五邻为里的说法。邻里环境当然很重要。邻里友好,远亲则不如近邻;邻里凶暴,以邻为壑尤恐不及。如有选择
一 里仁为美章
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
里是邻里。古时有五家为邻、五邻为里的说法。邻里环境当然很重要。邻里友好,远亲则不如近邻;邻里凶暴,以邻为壑尤恐不及。如有选择可能,举凡明智者,无疑都选择与仁者相邻。
孔子虽致力于人的意志的坚韧与挺拔,孟子以后的儒家更坚持人性本善的哲学预设,但“性近习远”同样是儒者直面的现实。因此,孟母三迁是具体的举措,近朱者赤、近墨者黑则成为共识。
人其实是很脆弱的,稍一松懈,便自暴自弃。与仁者为邻,话很寻常,却是至理。
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