七 佛肸召章 佛肸召,子欲往。子路曰:昔者由也闻诸夫子曰: 亲于其身为不善者,君子不入也。佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?子曰:然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而
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2024-09-29
七 佛肸召章 佛肸召,子欲往。子路曰:昔者由也闻诸夫子曰: 亲于其身为不善者,君子不入也。佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?子曰:然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而
七 佛肸召章
佛肸召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰: ‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
佛肸依托中牟起叛,召孔子出山。如同公山弗扰请孔子那次一样,这次孔子也很想去,被子路劝阻。
子路劝阻的理由是孔子曾经告诫弟子们“乱邦不入”,而孔子的辩解是凡事因人而异。真正硬的东西磨不薄,真正白的东西染不黑。后人因此分辨,子路引用的是守身常法,孔子争辩的是行道权变。孔子也是用世心切,不想做“系而不食”的葫芦。
孔子是心忧天下的人,故他一生总想去改变世道;但他又是豁达通变的人,故能识判时势,不执着于做具体的政务。
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