红楼诗词《桃花行(黛玉)》原文及鉴赏

【导语】:

《 桃花行(黛玉)》 桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒(2)。 帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。 东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷(3)。 桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。 花解怜人花也愁,隔

  【鉴赏】

  正面、直接描写大观园众多女子的悲剧命运、悲剧结局已经拉开序幕,黛玉作字字血泪的《桃花行》,是与此相适应的

  黛玉一生与诗书作了闺中伴,与笔墨结成骨肉亲,写下了许多诗篇,其中主要的诗词,除了她的身世、处境及性格特点外,都有直接的写作缘由。《葬花吟》,直接的缘由是黛玉与宝玉发生了“闭门羹”误会;《代别离·秋窗风雨夕》,直接的缘由是黛玉与宝玉闹了更大的“摔玉砸玉”误会,以及宝玉被其父贾政毒打而受了极大的刺激;《五美吟》,直接的缘由是在宝玉生日时和姐妹们玩“占花名儿”游戏抽了一支“愁签”。那么黛玉作此首《桃花行》的直接缘由又是什么呢?

  从表面上看,此首《桃花行》是大观园姐妹们新建的诗社“桃花社”的开锣之作。海棠诗社已沉寂一年多时间不活动了,时逢仲春天气,万物更新,李纨、探春有意恢复诗社的活动,湘云、宝钗等也有意“重新整理起这个社来”。这天湘云邀了宝玉“快出去瞧好诗”,宝玉赶过去,果见黛玉、宝钗等姐妹们都在一起,正在看一首诗,就是黛玉的新作《桃花行》。大家讨论重建诗社事,湘云提议:因这首桃花诗好,“就把海棠社改做桃花社,岂不妙呢”,大家赞同,后又得到老社长李纨的赞同,于是“桃花社”正式成立,黛玉任社主,《桃花行》既是新诗社的开锣戏,又是新诗社唯一的一首“咏桃花”的纪念作品。

  其实黛玉作此首《桃花行》也是有直接缘由的。薛蟠“躲羞”兼跑生意回来,从南边给自己的妹妹宝钗带回来一箱子礼物,有文房四宝及各式笺纸,有香袋、胭脂等女孩儿用品,还有虎丘的酒令儿、沙子灯、打筋斗小孩、泥人儿戏等等有趣好玩的玩意儿。宝钗自己只留一份,把其余的物品分送给姐妹们,送给黛玉的特别“又加厚一倍”。姐妹们收到礼物都是欢天喜地,“惟有黛玉看见他(她)家乡之物,反自触物伤情,想起父母双亡,又无兄弟,寄居亲戚家中,那(哪)里有人也给我带些土物来?想到这里,不觉又伤起心来了”。正好宝玉过来,听了紫鹃诉说,明知黛玉是睹物伤心,但不敢提起,故意笑着说道:“等我明年叫人往江南去,给你多多的带两船来,省得(你)淌眼抹泪的。”黛玉说:“我有我的缘故,你那(哪)里知道。”说着,眼泪又流下来了。黛玉拉了宝玉一同到宝钗那儿去,宝玉以为去致谢,黛玉却说:“薛大哥回来了,必然告诉他(她)些南边的古迹,我去听听,只当回了家乡一趟。”说着眼圈儿又红了。这段情节在第六十七回,黛玉作《桃花行》是在第七十回,中间隔了好几段别的情节,读者朋友也许没有意识到这段情节是黛玉作《桃花行》的直接缘由——但确实是黛玉作《桃花行》的直接缘由。

  黛玉对自己家乡的思念,对亡故的父母的怀念,其强烈、深沉程度决非用一般言语所能形容。古今相同的是,体验过特殊经历的人,对于与特殊经历有关的人和事物,必定有着特殊的强烈、深沉的情感。

  黛玉体验过的特殊经历是,父母爱如掌上明珠的一位贵族娇小姐,很小的时候父母相继亡故,又没有兄弟姐妹,孤苦伶仃,远离家乡投奔寄居在千里之外的外祖母家。打个比方,对黛玉来说,父母如寒冷冬天里盖在身上的两条被子,父母的相继亡故,如掀去一条被子又掀去一条被子,使她完全暴露在寒冷之中,体验从温暖幸福到寒冷悲惨的天壤变化。她是一个十分娇弱的千金身份的小女孩儿,如何能经受住盖在身上的两条被子全掀去,如何能经受住剧烈的寒冷悲惨的折磨!因为这种特殊的经历,所以黛玉对父母的怀念、对家乡的思念,其强烈、深沉程度非用一般言语所能表达形容的。由于她的叛逆性和敏感多愁的性格特点,加上身体羸弱多病,尽管她寄居在外祖母家,这时的外祖母家尚未衰败,过的依旧是贵族小姐的生活,但是丝毫不能减轻她对父母的怀念、对家乡的思念;相反由于遭受一次又一次的刺激,及各种不如意、不遂心,这种怀念、思念愈益强烈、深沉。她会自然地想到,只有父母能宠着她、依着她、保护她。《红楼梦》越剧电影中,黛玉临终对身边的丫鬟紫鹃说,自己在这里没有一个亲人,嘱托紫鹃要求他们将自己的灵柩运回家乡去,编导完全读懂了林黛玉。因此可以说,黛玉无时无刻不在怀念着父母,只要有任何一点有关的信息、物事,就会触动怀念父母的神经,而陷入深深的悲痛之中。这次薛蟠回来,宝钗送给她从她的家乡苏州买回来的有趣好玩的玩具,而且这些玩具又都是儿时在父母跟前玩过的,又一次触动了她怀念父母的神经,又一次陷入了深深的悲痛之中,也就是情理之中的事。黛玉对宝玉说,去听听薛大哥带回来的有关她家乡的情况,“只当是回了家乡一趟”——肺腑之言,字字血泪!多愁善感的黛玉在深深地怀念父母,引起悲痛的同时,又必然会引起很多悲愁的联想,而且挥之不去,不是短时日能排解开的。这就是后来黛玉作《桃花行》的直接缘由。

  《桃花行》这首诗可分为七节。

  第一节:点题。点明此首诗中的三个形象:桃花、东风、闺中人;点明三者之间密不可分的关系。桃花关切地想看望闺中人,东风有意配合揭开帘栊,闺中人却不让看,运用拟人的方法,诗句感情色彩浓厚。“晨妆懒”、“帘不卷”(即不让看)等诗句,为表现全诗的主题,以及闺中人的孤独、寂寞、伤感、悲愁作了铺垫。

  第二节:人消瘦。桃花开得明媚鲜妍,和去年一样,但闺中人比去年消瘦了许多。桃花理解、怜惜闺中人,也生起忧愁来,东风把桃花的情意传递给闺中人。既直接点明“人比桃花瘦”,又描写桃花的情意、东风的殷勤,更衬托出闺中人“比桃花瘦”的可同情、可怜惜的形象。

  第三节:倍伤情。东风、桃花,满庭春色,可是春色越浓,闺中人越是伤感、悲愁。这和《葬花吟》中一样:伤春、悲春。因为伤春、悲春,闺中人的眼中是另一种景象:“闲苔院落门空掩”——一座愁庭。在愁庭里,又值夕阳西沉,闺中人独自凭栏。这一节描写的是闺中人孤独、寂寞、悲愁、无助的境况。

  第四节:偷傍立。本节分两层意思。第二句:凭栏人亦即闺中人向着东风掩面哭泣;哭了一会,又黯然移步桃花林中傍着桃树站立。从“凭栏哭泣”到“偷傍立”,寓意很深:闺中人有悲愁、有哭泣;也有思想、有思考。结合黛玉在《五美吟》中赞赏“红拂精神”,闺中人的思想、思考就是仿效“红拂精神”:蔑视封建权势,争取个性解放和婚姻自由,实现自己的理想、追求。但是,闺中人究竟不是红拂,身份和处境决定了闺中人不可能有红拂的大胆作为。第三至第六句:先描写桃花桃叶虽飘落纷飞,但不断有新花蕊绽放、新桃叶生长的生机盎然的景象,后描写桃林受雾裹烟封,把绣楼闺房映照得红色模糊混沌。这种矛盾的景象,正暗示了闺中人的矛盾心态:虽有美好而热烈的理想、追求,但不可能有红拂的那种大胆作为,以致理想、追求既是真切、实实在在地存在的,又是渺茫、虚幻的,因而心里同时存在着明亮与黑暗的矛盾,这把闺中人折磨得痛苦、悲愁不堪。这也是黛玉为什么一直处在孤独、寂寞、伤感、悲愁状态之中的原因。这里是黛玉自己描写自己的理想、追求,真切又渺茫,心里同时存在着明亮与黑暗的矛盾,这和在小说起始阶段,曹雪芹通过警幻仙姑所作的《红楼梦》十二支曲中,关于黛玉的那支《枉凝眉》所预示的,黛玉的理想、追求既是真实又是虚幻的矛盾性,是一脉相承的。

  第五节:胭脂冷。这一节为过渡小节,从描写春景过渡到描写春尽;描写闺中人从消瘦过渡到憔悴,从哭泣过渡到泪干,从悲愁过渡到绝望。总之,过渡小节之后,即《桃花行》的最后两节内容,闺中人的形象更为孤独、寂寞、伤感、悲愁,达到了绝望的程度,以致做好了死的准备。

  第六节:泪长流。从过渡小节中写到的胭脂,因其红色非常的鲜艳,闺中人联想到世间只有桃花的红色和伤心女子的红泪可以和它相比。伤心女子无疑是黛玉自指。若将伤心女子的红泪与桃花的红色相比,则伤心女子的红泪长流不息,而桃花自是开得娇艳。“泪眼观花泪易干”,为什么?这和春色越浓,闺中人越是伤感、悲愁一样,桃花开得越娇艳,闺中人越是伤感、悲愁,流的眼泪越多,泪也就容易枯竭了。而当泪枯竭时,春天也完了,桃花也枯萎了。何等的伤感、悲愁、凄惨!比过渡小节之前所描写的,分量大大地加重了。

  第七节:空月痕。这是《桃花行》的最后一节,全诗的结束部分,闺中人的伤感、悲愁、凄惨达到了极点,反而没有伤感、悲愁、凄惨了,也没有思想、思考,没有理想、追求了,只剩下憔悴的面容、疲倦不堪的躯壳,光阴易逝,只等杜鹃鸟一声“不如归去”,春光殆尽,亦即归去了。潇湘馆人去楼空,帘栊寂寞,绣帘上徒然留着月色影痕!

  《桃花行》的气氛太低沉、压抑了,诗中的闺中人形象太凄凉、悲惨了。黛玉在前面所作《代别离·秋窗风雨夕》,表明她的悲剧命运在演进,现在又作《桃花行》,表明她的悲剧命运在进一步演进。在黛玉作《桃花行》之前,曹雪芹写到尤三姐自刎、尤二姐吞金,以及柳二郎出家,表明正面、直接描写宝玉和大观园众多女子的悲剧命运、悲剧结局已经拉开了序幕。黛玉作此首字字血泪的《桃花行》,是与此相适应的。

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