《笔剑啸天录》 【本书体例】 孙昌宇著。16万5千字。长江文艺出版社1987年4月版。 施耐庵在淮泗道上杀死了几名元兵,救下了八名女子。这其中一名女子是白莲教门
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《笔剑啸天录》 【本书体例】 孙昌宇著。16万5千字。长江文艺出版社1987年4月版。 施耐庵在淮泗道上杀死了几名元兵,救下了八名女子。这其中一名女子是白莲教门
《笔剑啸天录》
【本书体例】
孙昌宇著。16万5千字。长江文艺出版社1987年4月版。
施耐庵在淮泗道上杀死了几名元兵,救下了八名女子。这其中一名女子是白莲教门下飞凤旗旗首花碧云。她正在执行一件绝密的任务,却被施耐庵打乱了。在白莲教的营垒中,众人正在商议如何处置花碧云时,施耐庵出现了……
施耐庵的出现,引出了真正的刘福通。这之后巧合迭出,扣人心弦,施耐庵无中生有,刘福通信以为真,却真的得到了《御批千家诗》,刘福通遂以上礼厚待施耐庵。飞凤旗旗首花碧云向施耐庵吐露了身世。施耐庵对她的遭遇十分同情,同时对花碧云的丈夫董大鹏十分痛恨。白莲教的总管潘一雄,不满花碧云对施耐庵的热情,遂起杀机。
施耐庵的归家途中,迭遇凶险。眼睛先生出现,欲夺花旗首送给施耐庵的箭囊。二人交手之际,箭囊不翼而飞……,神偷时不济悄然出现。
此时,施家已是黑云压城。刘福通手下,张士诚手下以及董大鹏等人已经各怀心事在等候施耐庵归来。
一场激战,义军打败了董大鹏。箭囊上的秘密却难倒了众位英雄,施耐庵也百思不得其解。为解疑团,施耐庵、花碧云带领春兰、秋菊去请金克木。金克木却似尘心已死,不理世事。其时,金克木正遇上恶少强娶其女,这恶少有人作靠山,十分凶恨。花碧云用计杀死了恶少,火烧了金家的祖屋。金克木不得已只好随众人向施家而去。
董大鹏为截杀众人设下一道道计谋。施耐庵等人历尽千难万险,渡过一道道难关,终于回到施家。
金克木点破众英雄的身世,施耐庵是施恩之后,花碧云应叫宋碧云是宋江之后,其他英雄也各有交待。众人齐推宋碧云接受武林大秘。箭囊上的秘密是梁山一百单八将的下落,这对两路造反的义军来说十分重要,两方各不相让。宋碧云推说一时难以解出,遣散了众人。
寻找这桩大秘密的任务交给了施耐庵,这是宋碧云对他的信任。从此,他走上了一条艰苦的道路。
武侠小说,以武功取胜者有之;以情节取胜者有之;以写人取胜者亦有之。《笔剑啸天录》属于后者。
《笔剑啸天录》洋洋洒洒数十人,各具情态,尤以花碧云最为突出,她的形象刻画得十分感人。作者对花碧云性格、身世的揭示安排的十分巧妙。
花碧云的祖辈宋江,是被人逼上梁山的,花碧云造反也有类似的味道。作为传统束缚下的中国女性,她的婚姻是痛苦的。“嫁鸡随鸡”的态度使她一再容忍丈夫董大鹏的不良行为。董大鹏为了升官发财,杀了抚养花碧云长大的花九叔,而花碧云还蒙在鼓里,对董大鹏掌握了袖箭的绝技也不加以追问。直到卢杰老人指点迷津,她才明白董大鹏——她的丈夫阴险的真面目。
花碧云身上流动的是梁山英雄的血液,这种造反的天性使她区别于普通女性。为报家仇,花碧云计杀董大鹏,虽未成功,但这种反抗精神的爆发,实是感人至深。作者塑造这样一个女性形象,用心良苦,这其中寄托了作者的理想,寄托了作者对反抗精神的崇拜。
作者喜欢将人物置于矛盾之中,在矛盾中表现人物。花碧云的形象突出体现了这一点。
花碧云和施耐庵落于董大鹏元人妻子惠佳德氏手中,情况岌岌可危。两个女子,一个丈夫,这种微妙的关系,正是解决矛盾的焦点。花碧云用卢杰所画的图对惠氏晓以大义,揭露了董大鹏凶恶的嘴脸,用自己悲惨的遭遇打动了同样处于受人玩弄地位的惠佳德氏。这样的描写与其说是写花碧云的机智,不如说是写她身上的人情味,写她所具有的一种女性的伟大。惠氏的自杀,更加突出了花碧云反抗的挚烈。
虽然花碧云充满了反抗意识,但她的性格不可避免地受着封建礼教的束缚。婚姻的不幸,对她的打击是沉重的,促使她举起造反的大旗。但是,礼教的毒害已然深入其内心,面对潘一雄的舍命相救,苦苦追求,她不能应允;对施耐庵的感激,信赖,甚至是爱也只能埋于心中,苦苦煎熬……。花碧云内心的矛盾是真实的,符合人物性格的特点。《笔剑啸天录》把宋江之后写成一位女性,这其中的寓意也值得我们思考。
希腊神话中,神与人同形,神与人同性,所以希腊诸神使人感到可亲可近。武侠小说中,尤其是写古代人物的章回体小说,往往把人物拘于一种模式,如神仙一样脱离凡世生活,给人以功高盖世,不食人间烟火之感。《笔剑啸天录》克服了武侠小说的这一毛病,着力刻画了宋碧云这样一个女性形象,把她当作一个凡人、一个女子、一个妻子来写,真实地表现了她的性格从怯弱、顺从,忍让到反抗的转变。宋碧云的性格发展有根有据,是真实可信的,这一点是作者把她当作一个人来描写的结果。
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