《倾城之恋》中白流苏的人物形象分析

　　《倾城之恋》白流苏的人物形象

　　白流苏，一个离婚寄住于娘家的女人，用她精明的手段成功地捕获了人们虎视眈眈的猎物，成就了自己的二段婚姻，找寻到下半辈子的依靠。

　　她既遵守本分又自命清高。她以钱为手段，成功地堵住了屡次想赶她离开的人的嘴。金钱是她生活在白公馆里唯一的资本，因此她必须另谋出路，因为金钱不是无穷无尽的!在此，他的兄嫂们处于金钱的利益劝其回去守丧以继承她前夫的财产。但是，她骨子里的清高的性格不容许她这么做，并且她忌于法律，认为这样做是不合法的，坚决不服从。她希望自己是光明正大的，而不是想这样的于理不合、偷偷摸摸地得到她想要的!

　　她自私自信、报复心强烈。她和四奶奶互相容不下对方，四奶奶一心想赶走她，却一直都没成功，她心里却暗暗伺机报复!她自认年轻、风韵犹存，因此，她用尽心思打扮自己、亲近宝络，使得宝络抛弃四奶奶的两个女儿而非要流苏作伴相亲。这一步，打破了四奶奶想要在相亲场合上把自己的女儿推出去的愿望，完成了她报复的快感。舞会上，她主动积极地假意帮不会跳舞的宝络解围，与男主角范柳原跳了一整晚的舞，自信地展示她所擅长的，并成功地在柳原的心中留下了深刻的印象，达到了她的目的。如此，她的心中满是欢欣，而被抢主角位置的宝络却心怀不满，同来的人也都愤愤不平!她虽知宝络心中正痛恨着她，可是她是自私的，依然不管不顾，毫无悔意!

　　她心机深重，善于玩弄爱情，做爱情的掌控者!当受邀去香港游玩时，她的心中清楚的知道，真正的邀约者是范柳原。她故作镇定，心中早已激动万分，毕竟，这条鱼上钩了。即便如此，她深知对于一个在国外长大，女人在他眼里就像脚下的泥的男人是不好对付的，于是她毫不犹豫地答应，决定陪他玩一次爱情游戏，不管成功与否。来到香港的起初几天，她们玩得甚欢。她时而小鸟依人、乖巧顺从，用她善于低头的特点吸引着范柳原;时而任性发发小脾气，让范柳原知道她并不是个甘于屈从的女人，她也有她的脾气和个性。因为一次擦防晒油的缘故，无故地她生气了，并且在思量几天后决定回上海。这样分别了几天让范柳原想念他，时时挂念着她。最终范柳原还是屈服了，回上海来接她去香港生活。在得知柳原只能和她在一起而不能和她结婚时，她有有一瞬间的失落，但是她不想打破现在稳定的生活，只是在等待时机，她相信她有办法让他和她结婚，因为她已经成功了一半，不会半途而废，她必须得到她想要的。最后，出乎意料的，天公作美，上天竟以牺牲一座香港城为代价，成全了她的心愿。她成功地得到了人人渴望的猎物。

　　她并不漂亮，但是聪明可以作为她胜利的资本。老天爷的帮助更成就她的美梦，让她的下辈子有个稳定的依靠。尽管如此，像白流苏这样幸运的人真的不多!

　　白流苏是个怎样的人

　　女主人公白流苏这一人物形象,指出白流苏是一个不受男人支配、摆布,具有强悍的自救精神的特殊女性,她以自己的老练与智慧主宰着自己的命运,.从她身上我们看到了旧时代的女性是如何在困境中"抗争"命运,改变命运的.她的出现既是一种希望 ,也是那个时代女性改变自己弱势地位的一个典范。

　　或许，曾经的她怀揣纯真美好的少女情怀。

　　可是时间和现实在慢慢侵蚀吞噬这一切。

　　后来的她，在努力寻找几近凋零的青春，试图以最后的资本来跟生命博弈;

　　后来的她，只渴望得到一个肉体上的依靠，极尽曲意奉承之意来跟她心中的猎物玩"爱情游戏"。

　　一个从东方传统中缓缓走来的中国女性--白流苏，但她不同于男性话语下描述下的贤良淑女，性感尤物。

　　一个向时代和潮流奔去的旧式女子--白流苏，但她并联没有接受新文化，彻底走向社会或是投奔革命。

　　白流苏作为一个已离异七八年的女人开始寻求她的第二次婚姻，这次寻找显然带有多重目的。她要逃离这个直到现在才分明地使她吃惊甚至有些绝望的古老家庭，逃离所有人鄙弃的目光。生活，埋葬了一代又一代的青春，毫不同情，也没有一丝风趣的残剩，空留下一种凄凉悲哀的情味。当这个大家庭都开始用"驱赶"的态度对待她时，一个可怜的女人能做的似乎只是出走、躲避。甚者，这样的出走类似逃亡，这样的躲避类似逃命......

　　"这屋子里可住不得了!......住不得了!"白流苏无奈的感慨承载了多少委屈的心情，她要去拼着接受罪恶的挑战，在罪恶中跋涉，以她的最后的属于女人的一些资本--三十岁左右的青春--再吃一次倒账，去寻觅一些儿温存、一些儿新鲜，最重要的是去寻觅一些儿切实的东西。女性在现实社会中始终是漂浮不定的，她们没有自己稳定的"根"，对自己的遭遇无从把握，只能乘着命运的小舟随波逐流。她们没有经济地位，没有独立生存的本领，就像白流苏说的:"我又没念过两本书，肩不能挑，手不能提，我能做什么事?"在她的潜意识里，已经形成了一种不变的女性依赖于男性的思维定势，她不敢也不想把自己从这种定势中拉出来。正是这种懦弱的自我否定，让她思考得最多的是如何抓住岸边稳定坚固的岩石，或仅仅是一丝救命的小草，以求得暂时的庇护。

　　"一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。女人们就是这点贱。"白流苏绝对不甘心这辈子就如此浑浑噩噩地度过，不甘心没有男人来作为她向同性炫耀的工具。现实教会了她虚荣，这样的虚荣无法选择，她开始凭借最后一点反常的娇嫩来孤注一掷，得到众人虎视眈眈的目的物范柳原，出尽她胸中这一口恶气。。。。。。

　　可以说，流苏已经看清了自己被观赏的地位，她并没有痴痴幻想得到一份真爱，而是抱着以爱谋生的态度，第一次婚恋未能给她带来预期的效果，相反的，加深了她生命的漂泊感和失固感。在如此孱弱的生存方式下，她没有放弃，她直面这种悲剧命运，以都市女性特有的生存智慧屈抑而又坚韧地活着。她的智慧和老练让她清楚地知道范柳原要的是什么，但还是愿意接受他、靠近他，以致嫁给他。或者此时在白流苏心里弥漫的尽是些欲望，她不奢求职他人、也不奢求自己拿出哪怕一点点真心。

　　流苏源于女性自身的卑弱和虚荣走向了庸俗，她那西式的外壳包裹着的是充满了典型的封建式的对金钱的依附。可范柳原要的却是普通的对"花瓶"的欣赏和把玩。男女主人公就这样在极其反差和矛盾的恋爱观冲突下开始调情。这一场关于爱情的较量进行得十分"和谐"。两个人都是那么精刮，那么算计，双方都拿出了百分百的智慧和精力去攻守"爱情之战"。流苏的看似不露声色且又被动的态度是她的一个"致命武器"，内心和外表的关于不是好女人的落差是她的"杀手锏"。在"爱情攻坚战"中，尽管充满了痛苦、无奈和最深沉的担忧。但从一般意义上来看，白流苏是成功驾驭了。只不过这样的驾驭似乎太渺茫而已。或许，当时白流苏正在设计一个可以让他们之间关系更近的计划，她总是个这么聪明的女人。

　　幸好，香港的沦陷帮了白流苏，也可以说是让两颗自私的心走到了一起。自私者，原是有所依靠，故可以矫情地作些姿态，可是这都城一倾，个人主义者无处容身。"他们开始把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年。"当人看透了世事幻象，就可明白谁是谁的唯一依靠，这样的依靠可以让灵魂沉淀下来。对于爱迟疑的男人和女人恰似在围城外观望的人，应可以卸下身上这一点自私，这厚重的桎梏，在荒凉里给自己一点温润。

　　白流苏是幸运的， 关于卑弱、关于虚荣、关于做作;

　　一种无奈、一种依托、一种借助。

　　一个美丽假面下的人性卑琐;

　　一个美丽假面下的女性悲哀。

　　但不可否认的，她成功做到了!

　　一个用青春去赌博并最终获胜的女人--白流苏!死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。(《诗经》原文为"与子成说"，非"与子相悦"。)

　　尝尽冷暖的流苏只是看透了人间的那些热闹的浮华，她懂得生命的本底是什么。所以她敢于用自己的名声做代价去换取那份虚幻的爱情，当爱情远去时，她能泰然自若地活成她自己。

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