《宋书·颜竣传》原文及翻译

　　原文：

　　颜竣，字士逊，琅邪临沂人，光禄大夫延之子也。竣初为太学博士，太子舍人，出为世祖①抚军主簿，甚被爱遇，竣亦尽心补益。元嘉中，太祖不欲诸王各立朋党，将召竣补尚书郎。吏部尚书江湛以为竣在府有称，不宜回改，上乃止。二十八年，虏自彭城北归，复求互市，竣议曰：“愚以为与虏和亲无益，已然之明效。何以言其然?夷狄之欲侵暴，正苦力之不足耳。未尝拘制信义，用辍其谋。”三十年春，以父延之致仕，固求解职，不许。世祖践阼，以为侍中，俄迁左卫将军，加散骑常侍。先是，竣未有子，至是产男，上自为制名辟强，以比汉侍中张良之子。上自即吉②之后，多所兴造，竣谏争恳切，无所回避，上意甚不说，多不见从。竣自谓才足干时，恩旧莫比，当赞务居中，永执朝政，而所陈多不被纳，疑上欲疏之，乃求外出，以占时旨。大明元年，以为东扬州刺史。所求既许便忧惧无计至州又丁母艰不许去职听送丧还都恩待犹厚竣弥不自安。每对亲故，颇怀怨愤，又数言朝事违谬，人主得失。及王僧达被诛，谓为竣所谗构，临死陈竣前后忿怼，每恨言不见从。僧达所言，颇有相符据。上未欲便加大戮，且止免官。竣频启谢罪，并乞性命，上愈怒。及竟陵王诞为逆，因此陷之。召御史中丞庾徽之于前为奏，奏成，诏曰：“竣孤负恩养，乃可至此。于狱赐死，妻息宥之以远。”史臣曰：为人臣者，若能事主而捐其私，立功而忘其报，虽求颠陷，不可得也。

　　(节选自《宋书》有删略)

　　[注]①世祖：南朝宋孝武帝刘骏。太祖：南朝宋文帝刘义隆。②即吉：居丧期满，古代除去丧服后才能参与吉礼。

　　译文：

　　颜竣，字士逊，琅邪临沂人，是光禄大夫颜延之的长子。颜竣起初担任太学博士，太子舍人，又出任孝武帝刘骏的抚军主簿，很是受到亲近礼遇，颜竣也尽心辅佐效力。元嘉年间，太祖刘义隆不希望诸侯王各自建立朋党，准备召回颜竣来补缺尚书郎的职位。吏部尚书江湛认为颜竣在府中已经有了职务，不宜更改，皇帝才停了下来。元嘉二十八年，胡人自彭城从北方归来，又一次请求互通贸易。颜竣建议说：“我认为和胡人和亲并没有什么好处，这早已是明摆着的。我凭什么说是这样呢?夷狄想要侵犯暴掠，只是苦恼于自身实力的不足罢了。他们不曾拘守信用道义而停止他们侵犯暴掠的意图。”元嘉三十年春天，因为父亲颜延之辞官归田，颜竣也坚持请求解除自己的职务，但未被允许。世祖刘骏登基后，任命颜竣为侍中，不久又升迁为左卫将军。在这之前，颜竣还没有子嗣，到现在才诞下男丁，皇帝亲自为他取名为辟强，以比拟汉朝侍中张良的儿子辟强。皇帝自从居丧期满后，多次兴建土木，颜竣诚恳急切地直言相劝，没有丝毫的顾忌回避，皇帝的心里非常不高兴，所以颜竣的劝谏也就大都不被听从采纳。颜竣自认为自己的才能足以用事治世，与皇帝的旧交没有谁能够比拟，理应居官朝中，协助皇帝处理事务，一直执掌朝政，可是他所陈述的建议却大多不被皇帝采纳，颜竣便开始怀疑皇帝想要疏远他，所以就请求离开京城到地方任职，以此来判断皇帝当时的真实想法。大明元年，任命颜竣为东扬州刺史。颜竣所请求的事情被准许之后，便就开始忧虑惧怕，不知怎么办才好。到了东扬州后不久，又遭逢母亲丧事，皇帝不允许他辞去职务，只是准许他送殡返京，对颜竣的恩遇礼待仍然优厚，可是颜竣自己却越加无法安心。每次面对亲朋故友，很是有怨气愤恨，又多谈论朝廷的过失谬误，皇帝的是非得失。等到王僧达即将被处死时，王僧达认为是被颜竣所谗害构陷，临死的时候便叙述了颜竣前后是如何不满，如何怨恨自己的建议不被听从采纳。王僧达所说的，很是有相符合的证据。皇上不想就此把他杀死，姑且只是免去了他的官职。颜竣频频上书谢罪，并且乞求饶恕性命，皇上越发愤怒。后来等到竟陵王刘诞叛逆，于是便借此陷害他(说他和刘诞勾结)。召御史中丞庾徽之到殿前站立启奏，启奏完成，诏令：“颜竣有负皇恩，竟然会到达这样的地步。在狱中赐死，由其自毙，赦免了颜竣的妻子儿女但迁往远方(交州)。”史臣说：“作为臣子的，如果能忠心侍奉主上并且摈弃自己的私欲，建立功劳而不求报答，那么，即使请求别人颠覆陷害自己，那也是得不到的。”

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