虔请祖公，虔请祖母， 尔来请尔酒， 汝来请汝饭共菜。 庇祐年年好禾稼， 自东至西好收成， 捕鹿亦速擒获。 《中国歌谣资料》第一集 淡水各社的这首祭祀歌表达了对已故祖公、祖母的敬意
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
虔请祖公，虔请祖母，
尔来请尔酒，
汝来请汝饭共菜。
庇祐年年好禾稼，
自东至西好收成，
捕鹿亦速擒获。
——《中国歌谣资料》第一集
淡水各社的这首祭祀歌表达了对已故祖公、祖母的敬意，字里行间透出一派虔诚、静穆的宗教气氛。
我们从歌中注意到，高山族人对祖先的奉献并不是无条件的。他们虔诚地供上酒肉饭菜，热情呼唤乃祖的在天之灵快来享用，但他们也希望祖先对他们现世的利益给以关怀。并且，这个要求并不低，希望保佑年年有好收成，从东到西处处如此;甚至连捕鹿也请求协助，以便“速擒获”。
这倒不是说他们真的要跟已故祖先搞等价交换，我们只是认为这首歌反映了这样一个事实：在那个艰难求生的古老年代，高山族人征服自然的能力尚未超出鬼神世界的头顶。他们在现世的艰苦奋争中还不能独立地把命运握在手中，因而要向祖先的亡灵伸出求助的手。这也并不意味着他们丧失了奋斗精神，只是经过祈祷，他们会在意念中多一根精神支柱，因而求生存发展的能量就能借助于这精神的鼓舞，得以更充分地发挥出来。
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