德吉林卡地方, 不是传法经堂。 所谓英国医生, 也无大师名望。 所谓英国医生, 不会把佛法宏扬。 拉萨年轻姑娘, 没人愿去听讲。 中央民族学院编《藏族民歌选》 英国侵略者侵占拉萨期
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
德吉林卡地方, 不是传法经堂。 所谓英国医生, 也无大师名望。 所谓英国医生, 不会把佛法宏扬。 拉萨年轻姑娘, 没人愿去听讲。 中央民族学院编《藏族民歌选》 英国侵略者侵占拉萨期
德吉林卡地方,
不是传法经堂。
所谓英国医生,
也无大师名望。
所谓英国医生,
不会把佛法宏扬。
拉萨年轻姑娘,
没人愿去听讲。
——中央民族学院编《藏族民歌选》
英国侵略者侵占拉萨期间,在德吉林卡设立医院,以传教、治病为名招摇撞骗,进行特务间谍活动。但是,他们种在藏族人民心里的仇恨太深了,正如民歌《年楚河的滚滚波涛》中唱的:“年楚河的滚滚波涛,/洗不清江孜人的心头恨,/碧绿的吉曲河水哟,/冲不尽藏民满腔悲愤”,所以尽管花招变化,仍不能欺骗藏民的眼睛。这首民歌就是旨在揭穿侵略者的慈善把戏,号召年轻人不要受骗上当。民歌措词干脆利索。其中“不是”、 “也无”、 “不会”、 “没人”等语汇的使用,以直截了当的判断,完成了毫不含糊的结论;更兼两个“所谓”,造成了洞悉底里的讥讽和蔑视语调。因而全歌是非分明,正气轩昂。
把这首民歌和《正中英人鼻梁》、《二十九日把“鬼”赶》联系起来读,我们便可发现,英国侵略者的武装占领也好,牧师式的欺骗也好,都通统遭遇到了藏族人民的坚决抗拒。民歌是民族灵魂的镜子,由此,我们可以看出,藏民族是英雄的民族,同时又是机警和富于智慧的民族。
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