二毛爷，二毛爷， 只认洋人不认爹。 通风报信还不算， 侍侯洋人团团转。 《义和团歌谣》 鸦片战争后，帝国主义侵略者在中国建立了大量教堂，穿着黑衣的教士们遍及各地，他们嘴里喊着主
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
二毛爷，二毛爷，
只认洋人不认爹。
通风报信还不算，
侍侯洋人团团转。
——《义和团歌谣》
鸦片战争后，帝国主义侵略者在中国建立了大量教堂，穿着黑衣的教士们遍及各地，他们嘴里喊着“主啊”、 “上帝”，实际上是为了加紧对中国的侵略。为了实现这个目的，他们不惜以金钱收买“门徒”，而一些地痞、流氓也不顾廉耻地巴结这些连清政府都惧怕三分的洋人，他们凭借教会的势力，为虎作伥，祸害百姓。贫苦百姓对他们深恶痛绝，称他们为“二毛子”。这些“二毛子”不念民族利益，毫不羞耻地投入侵略者的怀抱，在人民起来组成义和团与侵略者作斗争时，他们反而充当内奸，给侵略者通风报信，帮助敌人，实在是可恶之至!
强烈的讽刺，是这首歌谣的艺术特色。 “二毛子”在这里被称为“二毛爷”， “爷”当是尊贵者，而这些“尊贵者”却“只认洋人不认爹”，甘当走狗奴才，甚至连自己的老子也不认了，“尊贵者”其实是无廉无耻的败类! “通风报信”，既已走上出卖同胞、出卖民族的可耻道路，紧接而来的当然是充当十足的洋奴。 “侍候洋人团团转”，一句话画出了他们那一付摇尾气怜、向洋人讨好卖乖唯恐不及的哈巴狗嘴脸。
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