不下雨, 地发干, 全是教堂遮住天。 杀了洋鬼头, 猛雨往下流。 《义和团歌谣》 鸦片战争以后,帝国主义对中国不仅进行政治上、经济上的侵略,在文化上也开始渗透,英、法、美等国纷
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2024-09-29
不下雨, 地发干, 全是教堂遮住天。 杀了洋鬼头, 猛雨往下流。 《义和团歌谣》 鸦片战争以后,帝国主义对中国不仅进行政治上、经济上的侵略,在文化上也开始渗透,英、法、美等国纷
不下雨,
地发干,
全是教堂遮住天。
杀了洋鬼头,
猛雨往下流。
——《义和团歌谣》
鸦片战争以后,帝国主义对中国不仅进行政治上、经济上的侵略,在文化上也开始渗透,英、法、美等国纷纷派来传教士,在各地建起了星罗棋布的教堂。它们名曰“慈善”机构,实际上依仗帝国主义侵略势力,直接欺压中国人民,因而激起了人民对它的憎恶和愤恨。同治九年(1870年)终于爆发了天津人民反对教会的斗争,(“天津教案”)。这首流传于义和团运动初期的民谣反映的就是人民群众对教堂教会的憎恶之情。
“不下雨,地发干,全是教堂遮住天。”这是一种形象化的说法,目的在于指出为帝国主义的服务的教堂建得那么多,给人民已经带来了使“地发干”的灾害。“杀了洋鬼头,猛雨往下流”,也并非说把洋鬼子杀掉了天方降雨,而是寄寓了这样的希望:只有把侵略者赶出中国,中国人民才能重新得到雨露的滋润,过上安稳的日子。中国人民本来就已经被封建势力这座大山压得喘不过气来,帝国主义的侵略又加上一座大山,因而更加无法忍受。这首民歌虽然没有涉及反封建问题,但它把反教会——反帝,置于首位,还是表现出广大人民鲜明的爱国主义立场的。
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