采苓采苓,首阳之颠。 人之为言,苟亦无信。 舍旃舍旃,苟亦无然。 人之为言,胡得焉! 采苦采苦,首阳之下。 人之为言,苟亦无与。 舍旃舍旃,苟亦无然。 人之为言,胡得焉! 采葑采葑,
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2024-09-29
采苓采苓,首阳之颠。 人之为言,苟亦无信。 舍旃舍旃,苟亦无然。 人之为言,胡得焉! 采苦采苦,首阳之下。 人之为言,苟亦无与。 舍旃舍旃,苟亦无然。 人之为言,胡得焉! 采葑采葑,
采苓采苓,首阳之颠。
人之为言,苟亦无信。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉!
采苦采苦,首阳之下。
人之为言,苟亦无与。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉!
采葑采葑,首阳之东。
人之为言,苟亦无从。
舍旃舍旃,苟亦无然。
人之为言,胡得焉!
——《诗经·唐风》
这首诗的主题鲜明单一:劝君切莫听信谗言。
诗共三章,各以“采苓采苓,首阳之颠”“采苦采苦,首阳之下” “采葑采葑,首阳之东”作为起兴。苓是甘草,生长在低洼潮湿的地方,苦菜大多长于田野泽薮,而蔓菁则是种植在菜园里的。这三种植蔬都不是首阳山(在今山西省永济县南)的产物,在首阳山是采不到这些东西的。这样,诗歌的一开始就叙写了一种与实际相违背的虚假之事。故此,本诗的起兴,就不仅仅具有了“先言他物以引起所咏之词”的开头、起韵的作用,它还与本诗的中心议题——谗言不可信, “人之为言(谎话。 “为”通“伪”),苟(诚、确实)亦无信”,发生了一种内在的相关与联比。
此外,本诗在语言形式上的特点是,通篇运用了重句、重章的结构方式,通过反复咏唱,造成一种摇曳多姿的格调风采,从而使诗人的苦心劝诫获得了缠绵动听的艺术效果:“舍旃舍旃(舍之),苟亦无然(不正确)。人之为言,胡得焉!”——别理他呀别睬他,那些全都是假话。有人专爱造谣言,结果又能捞到啥!
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