翼王派兵到我家, 问声米粮差不差, 缺粮给谷并银两, 牵来牛奀又有耙。 财主佬奀(心)乱似麻, 穷佬心里正开花, 自耕自耘自得吃, 大家齐唱太平歌。 《太平天国歌谣》 在清代的大量民歌
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2024-09-29
翼王派兵到我家, 问声米粮差不差, 缺粮给谷并银两, 牵来牛奀又有耙。 财主佬奀(心)乱似麻, 穷佬心里正开花, 自耕自耘自得吃, 大家齐唱太平歌。 《太平天国歌谣》 在清代的大量民歌
翼王派兵到我家,
问声米粮差不差,
缺粮给谷并银两,
牵来牛奀又有耙。
财主佬奀(心)乱似麻,
穷佬心里正开花,
自耕自耘自得吃,
大家齐唱太平歌。
——《太平天国歌谣》
在清代的大量民歌中,我们常常看到老百姓视清兵如虎狼,愤恨咒骂,痛加揭发。例如:“清妖清妖不象人,……抢掳百姓还说保黎民”(《清妖清妖不象人》); “辛勤劳苦得来的金银粮食,都被官兵抢光了;年轻俊俏的小伙子,官兵拉去砍头了;年轻漂亮的姑娘们,官兵派人抢走了”(《官逼民反》);等等。但在《翼王派兵到我家》这首壮族民歌里描写的太平天国起义军与老百姓间的关系,却是另一番景象:起义军主动来到百姓家问寒问暖,送钱送粮,送牛送耙。奀:音en,旧读作mang、此处作小牛解。老百姓拥护起义军,心情舒畅,自给自足,欢歌太平。在这种比较中,我们便可以从一个侧面理解到太平天国在一个时期里得以发展壮大的因由。而这篇歌谣的意义也就在于揭示了太平天国革命鲜明的人民性:革命为人民谋利益,人民也就拥护革命。
然而,这毕竟是一场有局限的革命。农民阶级很难成为先进生产力的代表,他们的最高理想也只能是以小农经济为基础的“自耕自耘自得吃”的太平盛世。因此,当稍稍取得些许胜利之后,他们的文化胸襟、思想武器,就很难争取一个翻天覆地的划时代的到来。这篇歌谣中的天真、乐观情绪,其实也于无意间给历史透露了这方面的消息。
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