石钟对石鼓, 金银有万五; 若人识得破, 买了兴元府。 明陆深撰《俨山外集》 陆深《俨山外集》卷十《知命录》在辑录这首民谣时称: 金牛事载《蜀记》,胡曾咏之,前人多有辨其非者。今
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2024-09-29
石钟对石鼓, 金银有万五; 若人识得破, 买了兴元府。 明陆深撰《俨山外集》 陆深《俨山外集》卷十《知命录》在辑录这首民谣时称: 金牛事载《蜀记》,胡曾咏之,前人多有辨其非者。今
石钟对石鼓,
金银有万五;
若人识得破,
买了兴元府。
——明·陆深撰《俨山外集》
陆深《俨山外集》卷十《知命录》在辑录这首民谣时称: “金牛事载《蜀记》,胡曾咏之,前人多有辨其非者。今沔县西百里,金牛驿在焉。西十里余,入所谓五丁峡,峡本天成,断非人力所能与,实汉水之源。至若险陡陕隘处,似有斧凿,如栈道者,或五丁所为,传疑可也。入峡二十里,东西相对两岩上有石钟石鼓,形象宛然,民间有谣云云。贾胡过其下,疑有宝,凿之,金钟形有残阙焉。”
这首民谣表现了对自然景观的宝贵和珍惜之情,对妄图破坏自然景物者的诙谐戏谑之趣。
“石钟对石鼓”,是对陕西沔县西百十余里的五丁峡, “东西相对两岩上有石钟石鼓,形象宛然”的自然景观的写照。 “金银有万五”,看似指其中藏有宝贝的传说,实则寄寓了对“石钟对石鼓”这个奇特的自然景观的珍贵之情。
“若人识得破,买了兴元府。”兴元府,古府名,辖境相当于今陕西城固以西的汉江流域。其意谓若有人能识得破“石钟对石鼓”的价值,足可把兴元府都买下来,也就是说,其价值连城。言外之意,可惜那些用斧凿破坏这个自然景物者,却无法“识得破”它的价值所在,想发“买了兴元府”的大笔横财,也势必只能传为笑柄。
全篇对祖国这一美好奇特的自然景观充满了自豪感,又隐寓着对识不破自然景观价值者的谐谑之趣,语言底蕴丰腴,节奏轻松明快,既给人以思想的启迪,又给人以幽默的愉悦。
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