思想情郎,恼恨爹娘, 倒不如我作女孩在家乡,又不挂肚又不牵肠。 思思想想,凄凄凉凉, 奴好似浪打的孤舟,在那长江里漂摇摇晃。 似这等害不尽的相思, 比那流不尽的水还长。 清颜自
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2024-09-29
思想情郎,恼恨爹娘, 倒不如我作女孩在家乡,又不挂肚又不牵肠。 思思想想,凄凄凉凉, 奴好似浪打的孤舟,在那长江里漂摇摇晃。 似这等害不尽的相思, 比那流不尽的水还长。 清颜自
思想情郎,恼恨爹娘,
倒不如我作女孩在家乡,又不挂肚又不牵肠。
思思想想,凄凄凉凉,
奴好似浪打的孤舟,在那长江里漂摇摇晃。
似这等害不尽的相思,
比那流不尽的水还长。
——清·颜自德辑《霓裳续谱·平岔》
本篇把一个妻子对丈夫的思念之情,写得清新、沉郁,可玩可珍。
“思想情郎”,为什么要“恼恨爹娘”呢?因为在封建社会,儿女婚姻是由父母作主的,如果她仍旧“作女孩在家乡”,爹娘没有把她嫁人,她就不会懂得爱情是个什么滋味,也就不会这么牵肠挂肚地思念情郎,所以她的“恼恨爹娘”,实际上是表现了她对情郎更深一层的爱。在父母包办的婚姻中,也有真挚、炽热的爱情。先结婚,后恋爱,是封建社会中具有普遍性的现象,也是这首民歌所具有的独特的典型意义。
“思思想想,凄凄凉凉”,这种重叠的词语,恰到好处地反映了她那种孤苦伶仃、反复相思的心境。她又自比成“奴好似浪打的孤舟,在那长江里漂摇摇晃”,不仅把她那苦苦相思、坐立不安的心境具象化了,而且与下句相呼应,进一步指出:“似这等害不尽的相思,比那流不尽的水还长。”它与文人词:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”(李煜:《虞美》)两者意境相似,而风格迥别。如果说文人词如雕栏玉砌,是人工美的话,那么,民歌中的这类词句则如云南石林,具有朴朴实实的自然美。
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