要学知识,我的主人! 让知识成为你的伴侣; 有知识的人, 终有一天会得到幸福。 有知识的人腰上的石头 会变成宝石; 无知识的人身旁放上金子。 也会当成石头。 耿世民编《古代维吾尔诗歌选
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
要学知识,我的主人! 让知识成为你的伴侣; 有知识的人, 终有一天会得到幸福。 有知识的人腰上的石头 会变成宝石; 无知识的人身旁放上金子。 也会当成石头。 耿世民编《古代维吾尔诗歌选
要学知识,我的主人!
让知识成为你的伴侣;
有知识的人,
终有一天会得到幸福。
有知识的人腰上的石头
会变成宝石;
无知识的人身旁放上金子。
也会当成石头。
——耿世民编《古代维吾尔诗歌选》
这首《劝喻诗》也是产生在高昌回鹘王国时期,编译者选自班格和拉赫马提刊布的《古代吐鲁番民歌》。
顾名思义, “劝喻”,即运用比喻的形式劝人学好,劝人正确为人处世。这首《劝喻诗》就是劝告人们要学习和掌握知识。诗分两节,第一节直说,正面阐述有知识就会得到幸福,希望对方以知识为伴侣。第二节以知识的有无和点石成金、视金为石对应作比,具体说明有知识就会获得幸福的道理。有知识者,腰里哪怕只有石头,他也会靠着知识的指示点石成金;无知识者,即便身边有金子,他也辨不出真假,以石头视之。这种观念与近代英国哲学家培根“知识就是力量”的观点是相通的。它们都是在人类的生产和生活实践中看到了知识的价值,把这种价值作了高度的强调。
这种诗歌,比喻生动形象,又因为旨在劝教,所以尤其重视道理的独到。它一般不以“朦胧”为美,而以说理的明晰、精深为佳,追求情趣和理趣的交融。本篇对“点石成金”的运用就具备这种特征。
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