民歌《思想着才郎》原文及赏析

【导语】:

思想着才郎,恼恨着爹娘。 脚踩着花盆,手扶着墙; 两眼不住的泪汪汪。 因为才郎挨了一趟打, 打的奴浑身上下茄样。 郎嗳!宁舍这皮肉不舍亲郎。 清无名氏辑《时兴呀呀呦》 本篇为我们描

  思想着才郎,恼恨着爹娘。

  脚踩着花盆,手扶着墙;

  两眼不住的泪汪汪。

  因为才郎挨了一趟打,

  打的奴浑身上下茄样。

  郎嗳!宁舍这皮肉不舍亲郎。

  ——清·无名氏辑《时兴呀呀呦》

  本篇为我们描画了一个宁愿遭受封建家长的毒打,也要坚持自由爱情的新女性形象。

  生我的是爹娘,养我的是爹娘,天下人再亲也亲不过爹娘。可是这位少女为什么却“思想着才郎,恼恨着爹娘”呢?女大当嫁,男大当婚, “思想着才郎”,这是理所当然,无可非议的;问题是为什么因此而要“恼恨着爹娘”呢?原来因为爹娘反对她跟才郎自由恋爱,把她打伤了,使她步履维艰,只能“脚踩着花盆,手扶着墙”走路,痛苦得“两眼不住的泪汪汪。”作者先写出她被打伤的形象,然后再说明她之所以如此,乃“因为才郎挨了一趟打,打的奴浑身上下茄样。”茄样,即形容皮肉被打得如荷藕一样粗细不一,肿一块,青一块,伤痕累累。最亲最爱的爹娘,竟然对自己的女儿大打出手,成了自己女儿“恼恨”的对象。这样强烈的反差,说明封建包办婚姻是多么地丧尽天良、灭绝人性!但是时代在发展,历史在前进,到了清代已是中国封建统治的最后一个王朝,封建制度的细胞和基础——封建家长的统治已经不灵了,因为新的一代不但有了爱情自由、婚姻自主的民主意识,而且有着宁死不屈的反抗斗争精神。这首民歌的最后一句“宁舍这皮肉不舍亲郎”,就反映了这种饱含时代气息的新女性的心声,表现了对封建家长和封建包办婚姻的不屈的反抗斗争精神。

  这首情歌的艺术手法,是由内心——外形——内心三部曲组成的。第一、二句先总括地写她的内心状态,显出她的爱憎分明;中间一大段则具体描写她被爹娘毒打后的外形,以引起人们对她的同情和对她的爱情前途的关注;最后一声发自内心的呼唤:“郎嗳!宁舍这皮肉不舍亲郎”,则为全篇的点睛之笔,它使这位新女性形象陡然高大起来,令人不能不刮目相看。这种把内心与外形相互映照的手法,使人物形象显得既不是只有躯体没有灵魂,也不是只有灵魂没有形象的实感,而是显得有灵有体,血肉丰满,给人以情态可掬,文笔透骨之感。

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