松杉哪怕寒风欺, 生得密来长得直; 不上大魔门口站, 天父给我衣和吃。 一块锅钢一团药, 能叫瑶山起大火; 山中虎狼卜卜跳, 看你大魔哪里躲!? 苏胜兴等编《瑶族民歌选》 清朝末年,洪秀
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
松杉哪怕寒风欺, 生得密来长得直; 不上大魔门口站, 天父给我衣和吃。 一块锅钢一团药, 能叫瑶山起大火; 山中虎狼卜卜跳, 看你大魔哪里躲!? 苏胜兴等编《瑶族民歌选》 清朝末年,洪秀
松杉哪怕寒风欺,
生得密来长得直;
不上大魔门口站,
天父给我衣和吃。
一块锅钢一团药,
能叫瑶山起大火;
山中虎狼卜卜跳,
看你大魔哪里躲!?
——苏胜兴等编《瑶族民歌选》
清朝末年,洪秀全领导的太平天国运动吸引了广大瑶族人民,他们拥护“同衣同食”的口号,纷纷投入起义行列。这首民歌就是当时瑶民制造起义武器时的即兴抒怀。
第一节就近引譬,寓比于兴。言斗寒临风、密而挺直的松杉,意在抒发扬眉吐气之志。松杉不惧寒风,因为“生得密来长得直”,瑶民不再乞怜于“大魔”,是因为“天父”(洪秀全)“同衣同食”的革命纲领使他们获得了衣食。起句在这里不仅引出所言之事,而且丰富了所言之事的意蕴。密而挺直的松杉,何止是自然界的松杉? “密”,不是孤单的一株,也不是松松散散的结合,而是一丛,一片,而是一株一株紧凑地长在一起,枝桠交叉,根须相连; “直”,凛冽寒风之中无瑟缩弯曲之态,枝如铁干如戟,巍然挺拔。这样的形象分明是抒情主人公们人格力量的对象化,起义者群体紧密团结、刚直威武的精神气派因之光彩照人。
第二节从制造武器联想到敌人的灭亡。它不作单线条直说,而是通过一个双层结构,在比喻中生发出造反者的情怀。它由制造火链,想到烧起瑶山的燎原大火,想到烈火包围中虎狼奔突“卜卜跳”的情景。倘若只写这些,景、境虽出,意犹未生,得力之句还在最后:“看你大魔哪里躲?”从烧山之火到造反之“火”,从山林中的虎狼到社会上的“大魔”,全因此来了个幻化交移,造反者对革命的信念和克敌制胜的乐观情怀,也便豪迈有力地表达了出来。
这样,上、下两节虽无情节性线索的勾联,但即兴歌唱造成情绪的贯通,使它们成为一个精神的熔体,就如同“一块锅钢一团药”一样。今天读来,我们仿佛还可以听到铿锵嘹亮的歌唱交织着锻打火链的锤声,伴同迸发的火星,在西南瑶乡激荡。
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