民歌《敌为岳家军语》原文及赏析

【导语】:

撼山易, 撼岳家军难 元脱脱等撰《宋史岳飞传》 这是宋金时代歌颂民族英雄岳飞的著名民谣。 岳飞是宋代抗金名将。他在外敌入侵中原国家危亡的时刻,献身祖国,在宗泽麾下,屡破金兵。

  撼山易,

  撼岳家军难

  ——元·脱脱等撰《宋史·岳飞传》

  这是宋金时代歌颂民族英雄岳飞的著名民谣。

  岳飞是宋代抗金名将。他在外敌入侵中原国家危亡的时刻,献身祖国,在宗泽麾下,屡破金兵。1130年在建康(今南京)附近大败金将宗弼,使数十里内金兵横尸遍野。后又挥师北上,收复襄阳、邓州、信阳军等六郡大好河山。紧接着乘胜前进,挺进中原,摧垮了儿皇帝刘豫的大齐政权。1140年,岳飞和太行山等地的人民游击武装相配合,取得了郾城大捷,把金兵最精锐的“铁浮图”和“拐子马”(均为装甲或连环之骑兵,当时是“新式武器”)打得落花流水,收复了郑州、洛阳等许多城市,使汴京的金政权十分恐慌。岳飞治军极严,爱国热情极高,曾提出“直捣黄龙,与诸君痛饮”的口号,要收复失地消灭敌军。他屡战屡胜,使金兵把他的军队称为岳家军,把他尊称为“岳爷爷”,闻风丧胆。据《宋史·岳飞传》记载:岳飞“善以少击众,欲有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败。猝遇敌不动,故敌为之语曰: ‘撼山易,撼岳家军难。’” “卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号‘冻死不拆屋,饿死不鹵掠’,卒有疾,躬为调药。诸将远戍,遣妻劳其家,死事者哭之而育其孤,或以子婚其女。凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。”(《宋史》卷三百六十五,中华书局版第11394—11395页)正因为岳飞能团结内部、依靠人民,所以深得人心,战斗力极强,成为常胜将军。这首民谣即是在金国军队中流传的赞语。受到敌军的称赞与尊敬,足见其武功之盛。

  “撼山易”,是说的反话,其实撼山非常不易,岂止不易,简直不可能,但民谣却说容易,只是作为反衬对比,为了说明下句: “撼岳家军难”。这就使人深信,岳家军是百战百胜不可动摇的。两个“撼”字造成一种排比句式,经过两度反衬对比,突出了山岳的雄伟形象,说明岳家军威武强盛,比山岳更加雄伟坚强,这是对岳飞及其军队的热烈的赞誉和歌颂。楚霸王项羽有一句名言: “力拔山兮气盖世”,气势不凡,是极其威武的了。而这首民谣则说,拔山也算不了什么,撼山很容易,撼岳家军才难呢!这是何等笔力,多大的气派,这样的语言艺术力量,是令人惊叹不已的。虽然只是短短八九个字,其内涵却极其丰富,令人永远不忘,千古流传不衰。高尔基说过: “谚语和歌谣总是简短的,而其中包含的智慧和感情足够写出整整几部书来。”(高尔基《文学书简》下册第13页)这话是千真万确的。这首短谣的内容不是已写出了像《岳飞传》、《说岳全传》等等不少大部头的书来了吗?

  在音韵上,这首民谣最大的特点是用头韵。这种音律有北方民族的特点。蒙古语的重音在第一个音节,蒙古诗歌主要用头韵,在第一个音节押韵,这首民谣也是如此。它可以作为北方人民口头创作的又一标志,说明汉语民谣、诗歌也可以用头韵取得良好的艺术效果。

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