民歌《菩萨蛮》原文及赏析

【导语】:

清明节近千山绿,轻盈士女腰如束。九陌正花芳,少年骑马郎。 罗衫香袖薄,佯醉抛鞭落。何用更回头?谩添春夜愁。 王重民《敦煌曲子词集》 这首无名氏小词,颇带早期词章的清新自然格调

  清明节近千山绿,轻盈士女腰如束。九陌正花芳,少年骑马郎。 罗衫香袖薄,佯醉抛鞭落。何用更回头?谩添春夜愁。

  ——王重民《敦煌曲子词集》

  这首无名氏小词,颇带早期词章的清新自然格调。它以自描的手法,勾勒出一幅春游中青年男女邂逅相逢而又相互爱慕的画面。上片,颇似电影中的蒙太奇手法,将几个画面剪接,便显示出物象中相联系的情思,下片转入情态心理刻划,但笔简意丰,情态生动,读来意趣盎然。

  词一开头,便是一个“清明节近山千绿”的大场面。 “清明节近”点出了深春时令; “千山”勾画出郊野环境;而以“绿”字绾合二者,呈现出一派春意正浓的美好境界。在这样的大背景上,大自然像是在向人们招手,结果,如花引蜂蝶,引来了喜春爱春的游客。闪现出的第一个镜头,是一位春神般的女子:“轻盈士女腰如束”,她豆蔻年华,体态轻盈,细腰如束;加“士女”二字,更见其温文秀丽之姿。接下来,“九陌正花芳”写得更妙,妙在一石三鸟;一、以视角论,镜头由“千山”移向平原, “九陌”,即田间道路。千山,地高气凉,近清明草树方绿;平原九陌,地低温煦,近清明而呈万花竞放佳境。一个“正”字,渲染和强化了春色宜人的景观。二、以象征手法论,这“正花芳”,不又是“轻盈士女”玉肌芳容的最好隐喻么?三、以词的意脉论,它上承“轻盈士女”,下又引出来一位英俊翩翩的男性——“少年骑马郎。”这上片末句,看是轻描淡写,一笔带过,实为“过片”中的点睛之笔。没有它,这上片的境味就有些淡化,下片也没戏可唱;有了它,就会使读者兴味盎然地接读下片。因此,可以说,上片虽然只是几个镜头的闪现,但却意脉贯通,颇有“蒙太奇”手法之妙。

  下片,承“过片”而转入人物的情态描写:“罗衫香袖薄,佯醉抛鞭落。”上句写仕女,下句写少年。她,轻罗绣衫,薄如蝉翼。丰秀溢香,真是一位轻盈秀丽而又温婉的姑娘;他,身骑骏马,扬鞭游春,意气何等俊伟!然而春陌相逢,话题无因,甚至想逗留互看都无甚借口,因而少年才采取了“佯醉抛鞭落”之计。这佯醉鞭落之举,看似画面的动势描写,实是少年复杂心态的写照。很显然,他深深地喜爱上这位轻盈貌美的姑娘;这颇类似崔国辅“遗却珊瑚鞭,白马骄不行”(《少年行》)的描写,他是想借故多看姑娘几眼,也希望姑娘的秋波照亮自己。如果说这佯落马鞭还是借来的通情灵犀,那么,词末的描写,则已是两情相通了:“何用更回头,谩添春夜愁。”这两句透露出,那姑娘不仅向他秋波流注,而且因羞涩而离去之际,还多情地回头望他。因而词人才说,那女子即使不回头流盼,也会使少年回家后辗转反侧地相思, “何用更回头”呢?这一回头流露情意,不更使他在春夜徒然苦苦相思而难于成眠了么?至于姑娘回家后该是怎样,词人没有明言,那就留待读者去想象了。

  这下片,写得意境美,意态美,言有尽而意不绝,不仅富有无言的戏剧性,且能给人留下回味的余地。

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