民歌《时尚闹五更哭皇天》原文及赏析

　　一

　　一更里，靠新月，正照纱窗。

　　虞美人在谁家双劝酒，唔唔唔，不想还乡。

　　骂玉郎情性反，铁打心肠，

　　空撇下一枝花年纪小，唔唔唔，独守了空房。

　　实指望凤鸾交地久天长，

　　到如今害相思害得我，唔唔唔，眼泪了汪汪。

　　愁也自己当，闷也自己当，

　　兀的不是叨叨令，割不断——唔唔唔——心想才郎。

　　二

　　二更里，秦楼月，正照花梢。

　　空撇下象牙床鸳鸯枕，唔唔唔，被冷鲛绡。

　　太平年普天乐，惟有我难熬。

　　滚绣球，心不定，唔唔唔，别有多娇。

　　夜行船来接你水远山遥，

　　一封书写不尽，唔唔唔，絮絮叨叨。

　　行也为你焦，坐也为你焦，

　　兀的不是称人心，成就了——唔唔唔——凤交鸾交。

　　三

　　三更里，西江月，正照窗棂。

　　空撇下销金帐睡朦胧，唔唔唔，独自温存。

　　倘秀才，如梦令，正和他云雨交情，

　　又被刮地风吹铁马，唔唔唔，惊散情人。

　　醒来时，剔银灯，冷冷清清，

　　空屈指数归期，唔唔唔，何日里回程?

　　枕冷有谁温?

　　兀的不是愿我成双，躭搁了——唔唔唔——鱼水和谐。

　　四

　　四更里，新夜月，正挂银钩。

　　听谯楼四棒鼓，唔唔唔，画角悠悠。

　　想当初惜花心软款温柔，

　　又被那一江风生拆散，唔唔唔，比目鱼游。

　　上小楼来望你，不见你回头。

　　好姐姐，傍妆台，唔唔唔，无语娇羞。

　　朝也为你忧，暮也为你忧，

　　兀的不是愿情投花下死，唔唔唔，做鬼也风流。

　　五

　　五更里，梅梢月，正照平川。

　　菱花镜照得奴，唔唔唔，瘦损容颜。

　　想当初，贺新郎， 曾发下誓海盟山。

　　香闺内共罗帏，唔唔唔，凤倒鸾颠。

　　乌鸦啼，心痛想，真个熬煎。

　　顺水鱼向东流，唔唔唔，不饵丝纶。

　　愁也对谁言?闷也对谁言?

　　兀的不是三学士忆秦娥，唔唔唔，衣锦还乡。

　　——明·黄文华辑《词林一枝》

　　这是五支一组描写妇女为夫妇离别而深感痛苦不堪的情歌。

　　“一更里”，主要是“骂玉郎情性反”，把她“空撇下”，“独守了空房”。“虞美人在谁家双劝酒，唔唔唔，不想还乡。”虞美人，本为唐教坊曲名，后用为词牌，取名于项羽宠姬虞美人。这里是代指她的情郎有了外遇，跟人家寻欢作乐，不想回家乡。因此，她要“骂玉郎情性反，铁打心肠，空撇下一枝花年纪小，唔唔唔，独守了空房。”玉郎，是对情郎的美称。铁打心肠，形容心肠的硬和狠。一枝花，本是词牌、曲牌名。曾慥《类说》及罗烨《醉翁谈录》，以“一枝花”为李娃旧名。这里借指作品中的“我”本人。当初“实指望凤鸾交地久天长，到如今害相思，害得我—唔唔唔—眼泪汪汪。”凤鸾交，是以凤凰和鸾鸟的和鸣。比喻夫妻和谐。《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰： ‘吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵’。”后世遂用“凤鸾交”比喻夫妻和谐。如今这种美好的指望落空了，理想破灭了，对此，她自然感到忧愁和苦闷。尤为痛苦的是，这种忧愁和苦闷无人可以诉说，无人可以为她分担，只能“愁也自己当，闷也自己当。”她的愁和闷，归根结底还是由于想才郎，所以她说：“兀的不是叨叨令割不断—唔唔唔—心想才郎”。兀的不，即这岂不。叨叨令，本是曲牌名，这里取其叨叨不休的意思。

　　“二更里”，主要是抒发对情郎的埋怨和思念之情。她埋怨情郎“空撇下象牙床鸳鸯枕，唔唔唔，被冷鲛绡。”使得这个“太平年普天乐，惟有我难熬。”鲛(jiao交)绡(xiao消)，传说中鲛人织的绡。见《述异记》卷上。这里是指生丝织成的薄绸。她感到“难熬”的不只是独守空床，独盖冷被，更重要的还耽心她的情郎在外面已另有新欢，她称之谓：“滚绣球，心不定，唔唔唔，别有多娇。”滚绣球，本为曲牌名，这里比喻他心不定，又有新欢。多娇，是男子对所恋女子的称呼。为了摆脱这“难熬”的处境，她想用船把她的情郎接回来，可是又不行，因为路太远了， “夜行船来接你水远山遥”;想给她的情郎写封信，可是“一封书写不尽，唔唔唔，絮絮叨叨。”这又怎么办呢?她为情郎而感到焦急万分，以致“行也为你焦，坐也为你焦。”这种万分焦急的心情，是基于她对情郎在外面跟人家“凤交鸾交”的深切耽心，因此她说：“兀的不是称人心，成就了—晤晤晤—凤交鸾交。”

　　“三更里”，通过写她在睡梦中与情郎交欢，又被风吹铁马声惊醒的情景，更深一层地抒发了她对情郎极为思念的心理。“空撇下销金帐睡朦胧，唔唔唔，独自温存。”这是写她一个人独自朦胧入睡。销金帐，指用金或金色丝线作装饰的帐子。温存，温柔体贴。俗话说，梦是心头想。由于她对情郎的思念心切，因此，她就进入了这样的梦境：“倘秀才，如梦令，正和他云雨交情。”倘秀才、如梦令，本来都是曲牌名，这里是以前者借喻她的情郎，以后者形容她的情郎在梦境中来到。云雨交情，宋玉《高唐赋序》言楚王梦与神女相会于高唐，神女自谓“旦为行云，暮为行雨。”因此后来以“云雨交情”指男女欢合。梦境虽然美好，可是它终非现实，顷刻就“又被刮地风吹铁马，唔唔唔，惊散情人。”铁马，是屋檐前悬挂的铁片，风吹动则铁片相击，发出响声，把她从梦境中惊醒过来，梦境中的情人自然也就不见了。 “醒来时，剔银灯，冷冷清清，空屈指数归期，唔唔唔，何日里回程?枕冷有谁温?”面对醒来后依然孤单一人的现实，她自然感到更加悲伤，她责怪她的情郎担搁了“鱼水和谐”的青春年华。

　　“四更里”，通过回忆当初她与情人在一起的情景，来抒发她对情郎的相思之情。 “听谯楼四棒鼓，唔唔晤，画角悠悠。”谯楼，据曹昭《格古要论》卷五：“世云鼓楼曰谁楼。”鼓楼上发出的四棒鼓声，仿佛把她带入了“画角悠悠”的境界，使她不禁回想起，当初情郎对她是多么“惜花心软款温柔，又被那一江风生拆散—唔唔唔—比目鱼游。”一江风，本为曲牌名，这里借指一种外来的势力。比目鱼，即鲽。旧谓此鱼一目，须两两相并，始能游行。《尔雅·释地》：“东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。”这里是喻情侣被拆散。 “上小楼来望你，不见你回头。”为什么要“上小楼”呢?因为登高才能远望。因为望“不见你回头”，所以便不免感到惆怅和伤感： “好姐姐傍妆台，唔唔唔，无语娇羞。”好姐姐、傍妆台，皆本为曲牌名，这里前者是指自己，后者指她的行动。她如此“朝也为你忧，暮也为你忧”，这岂不是表现了对爱情的执着追求——“愿情投花下死”， “做鬼也风流”么?

　　“五更里”，继续回忆当初与情郎在一起的情景，来进一步倾诉她的相思之苦。 “菱花镜照得奴—唔唔唔—瘦损容颜。”菱花镜，古代以铜为镜，映日则发光影如菱花，故名“菱花镜”。奴，妇女自称。她为什么会“瘦损容颜”呢?就是因为与情郎离别，受相思之苦“熬煎”的结果。 “想当初，贺新郎，曾发下誓海盟山。香闺内共罗帏，唔唔唔，凤倒鸾颠。”她回想当初与情郎结婚时，表示终生相爱，发誓海枯石烂不变心的情景，回想与情郎同眠共枕、亲热交欢的情景，那该是多么甜蜜、美好啊!贺新郎，本为曲牌名，这里指新婚。可是如今所面临的处境，是“乌鸦啼，心痛想，真个熬煎，顺水鱼向东流，唔唔唔，不饵丝纶。”她的情郎如同鱼儿不吃食，顺水向东流走了，这该是使她感到多么伤心啊! “愁也对谁言?闷也对谁言?”情郎不在她的身边，她的忧愁与苦闷又哪里能找到知心人加以诉说呢?正在她感到无限忧愁和苦闷之际， “兀的不是三学士忆秦娥，唔唔唔，衣锦还乡。”三学士，本谓唐代称翰林院、弘文馆、集贤院三院学士，这里是泛指科举功名。忆秦娥，本为曲牌名，这里借喻为对妻子的思念。衣锦还乡，谓获得功名富贵之后回归乡里。《梁书·柳庆远传》：“四年，生为……雍州刺史，高祖(梁武帝)饯于新亭，谓曰：‘卿衣锦还乡，朕无西顾之忧矣’。”这里意谓她的情郎在外面取得功名富贵，为思念她而荣归乡里了。

　　综观上述一至五更的唱词，其共同的特色皆为对女主人公心理的细致刻画，不仅写出了清醒时的表层心理，而且还写出了梦境中潜在的深层心理;其间有愤激的咒骂，有甜蜜的回忆，有无限的忧伤，有难解的愁闷，有焦急的耽心，有热烈的期待，可谓柔肠百转，把人物的心态描摹得变化万千，把人物的感情抒发得曲折多致，使人读了不能不为旧社会遭受离别之苦的妇女而深表同情，不能不为其刻画人物心理感情之缠绵悱恻而由衷惊叹。词中插入“叨叨令”、 “滚绣球”、 “倘秀才”、“一江风”、“忆秦娥”等曲牌，也显得别有一番情趣。至于句中夹以“唔唔唔”哭的拟声词，则更“令我们读之，如闻其幽怨之声。”(郑振铎《中国俗文学史》)

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