原文 贞观中,西域1献胡僧,咒术能死生人2.太宗令于飞骑中拣壮勇者试之,如言而死,如言而苏3.帝以告太常卿4傅奕5.奕曰:此邪法也。臣闻邪不犯正。若使咒臣,必不得行。帝召僧咒奕。奕对之,初无
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
原文
贞观中,西域1献胡僧,咒术能死生人2.太宗令于飞骑中拣壮勇者试之,如言而死,如言而苏3.帝以告太常卿4傅奕5.奕曰:“此邪法也。臣闻邪不犯正。若使咒臣,必不得行。”帝召僧咒奕。奕对之,初无所觉。须臾,胡僧忽然自倒,若为所击者,便不复苏。
选自《隋唐嘉话》
注释
1.西域:现在甘肃西部及新疆一带。
2.死生人:使活人死,使死人活。
3.苏:死而复生,苏醒过来。
4.太常卿:唐代官名。
5.傅奕:唐太宗时的大臣。
释义
贞观时期,西域向唐太宗敬献一个少数民族的和尚。据说,这和尚能用咒语使活人死,也可以使死人变活。于是唐太宗命令在骑兵中找一个勇壮的人试一试。果然,在和尚念咒语时,那个士兵就死了。而再念时,他又起死回生。唐太宗将这件事告诉了太常卿傅奕。然而,傅奕说:“这是一种邪术。我听说邪气不敢侵犯正气。如果叫他对我念咒,他的邪法肯定行不通。”唐太宗就召来那个和尚,叫他向傅奕念咒。开始时,没有什么感觉。过了一会儿,这和尚自己摔倒在地上。好像是被什么东西击倒的,而且以后再也没有活过来。
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