《晴雯》人物形象及性格特点分析

【导语】:

《红楼梦》里有许多聪明可爱的丫头,晴雯就是其中最突出的一个。 晴雯出身非常穷苦,是个无父无母、无兄弟姊妹,十岁时被赖大买来送给贾母的女奴隶,连贾母都认为她甚好,不但十分伶

  《红楼梦》里有许多聪明可爱的丫头,晴雯就是其中最突出的一个。

  晴雯出身非常穷苦,是个无父无母、无兄弟姊妹,十岁时被赖大买来送给贾母的女奴隶,连贾母都认为她“甚好”,不但“十分伶俐标致”,“模样爽利”, “言谈针线”也为其他丫头所“不及”,因而很“喜欢”她,便挑“给宝玉使唤”。而在宝玉看来,晴雯更是一个聪明清俊、 “清净洁白”的“上等女孩儿”。她的性格爽直泼辣,聪明灵巧,个性刚强,性情急躁,口齿锋利,保持着劳动人民的是非分明的正直和敢作敢为的野性未驯的特性。

  怡红院丫头秋纹得到王夫人“赏”给的两件衣服,在晴雯等面前夸耀。晴雯却给她泼了一盆冷水,说道: “一样这屋里的人,难道谁又比谁高贵些?……我宁可不要,冲撞了太太,我也不受这口气!”反映了她反对“谁又比谁高贵些”的等级思想。这种强烈的反抗精神,还表现在她憎恨那些被主人收买了的奴才。她处处同花袭人作对,就是这个缘故。花袭人受了封建思想的腐蚀, “伏侍贾母时,心中只有贾母;如今跟了宝玉,心中又只有宝玉了”。她一心一意地巴结主子,三番五次劝贾宝玉“读书上进”。袭人同贾宝玉的关系不正当,但反而向王夫人建议把贾宝玉搬出大观园,免得发生意外的男女关系。她的这种建议,其实是为了讨好王夫人,同时也打击、污蔑了其他奴婢。为了使她更加死心塌地地为主人效劳,王夫人进一步用金钱、地位收买她,提高她的月钱,把她同姨娘一样看待。就这样,花袭人成为王夫人派在怡红院的代理人,成为货真价实的奴才。晴雯对花袭人非常痛恨,经常同她吵嘴。晴雯当面揭露她同贾宝玉的不正当关系: “你们鬼鬼祟祟干的那些事,也瞒不过我去。”讽刺她“连个姑娘还没挣上去”,“不过奴才罢咧”。晴雯还同其他丫头一齐讽刺她是“西洋花点子哈巴儿”,剥掉了这个贵族主人代理人的画皮。晴雯同花袭人的斗争,实际上是对王夫人在怡红院的统治势力的挑战。

  晴雯和贾宝玉的关系很亲密,有许多见解的相同和感情的一致。她最支持宝玉的“精致的淘气”即叛逆活动,几次帮助宝玉解脱困境。当宝玉正害怕贾政要“盘考”功课,急得团团转时,刚好春燕等大惊小怪嚷着“一个人打墙上跳下来了”!绝顶聪明的晴雯“心下正要替宝玉想个主意来好脱此难,正好忽然逢此一惊,即便生计向宝玉道: ‘趁这个机会快装病,只说唬着了。’”于是公开大闹一通,果然帮助了宝玉度过难关。她冒病为宝玉补裘,当然是因为平时感情好,但并没有羼杂其他不纯的动机,纯粹是一种见义勇为,以帮助宝玉摆脱困境的举动。如果说,在大观园内,黛玉是宝玉的唯一知己;那么,在怡红院内,晴雯是宝玉的唯一知己。总之,在宝玉的精神生活境界——“情”的世界中,晴雯是一个仅次于黛玉的出类拔萃、晶莹透明的人物。她和宝玉的关系是完全纯洁的。然而,在王善保家的和花袭人等封建奴才的告密诬陷之下,她被封建当权派判定为“狐狸精”:这是天地间的何等的冤枉事!

  当晴雯被撵走后病倒在姑舅表哥家里,无人理睬,奄奄待毙时,宝玉冒险偷偷去看望她。晴雯的那个放浪“风情”的表嫂灯姑娘根本就没心肠照管她, “吃了饭去串门子,只剩下晴雯一人,在外间房内爬着”。宝玉进去后, “含泪伸手”轻轻拉着, “悄唤两声”。晴雯“忽闻有人唤他,强展星眸,一见是宝玉,又惊又喜,又悲又痛,忙一把死攥住他的手。哽咽了半日,方说道: ‘我只当不得见你了!’接着便嗽个不住。”之后,又要宝玉倒了一碗尝着是“并无茶味,只一味苦涩”的茶给她:只见晴雯如得了甘露一般,一气都灌下去了 宝玉……流泪问道: “你有什么说的?趁着没人,告诉我。”晴雯呜咽道 “有什么可说的!不过挨一刻是一刻,挨一日是一日!我也知横竖不过三五日的光景,就好回去了。只是一件,我死也不甘心的:我虽生得比别人略好些,并没有私情密意勾引你怎样,如何一口死咬定了我是个狐狸精?我太不服。今日既已担了虚名,而且临死,不是我说一句后悔的话,早知如此,我当日也另有个道理。不料痴心傻意,只说大家横竖是在一处。不想平空生出这一节话来,有冤无处诉。”说毕又哭。这就是晴雯临死之前对封建制度及其正统人物王夫人的最后的控诉。当然,她那个“担了虚名”的想法并不高明;但作为没有文化的晴雯,在眼睁睁地看到自己冤案永无昭雪之日而又到了生命垂危之时,后悔自己过去太天真、太纯洁、太规矩,没有索性“胡来”一下,这难道不是很能令人同情并且感到无比愤慨吗?特别是她那个仅仅因为“生得比别人略好些”就不管多么纯洁也“一口死咬定”是有“私情”的“狐狸精”的控诉,更是这个女奴隶向反动黑暗的封建社会那种颠倒是非、混淆黑白的最震动人心的悲愤的控诉。当时的封建制度无时无地不在制造晴雯似的冤案,无时无地不在“吃”掉晴雯似的无辜的而又聪明清俊、清净洁白的“上等女孩儿”。因此,睛雯对她自己的冤案的控诉,也就是把封建社会末期的“吃人”的罪恶实质置于人性解放的道义的被告席上。

  无疑,晴雯敢于向封建势力作斗争,是具有反抗精神的奴仆的代表。

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