梅菩提,是宗璞一九八○年发表的中篇小说《三生石》中的主人公。 梅菩提出生于一个教授之家,在新中国的友爱和温馨中成长。她那微微一闭,形成弯弯柔美弧线的眼睛,轻抿着嘴,就出现
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
梅菩提,是宗璞一九八○年发表的中篇小说《三生石》中的主人公。 梅菩提出生于一个教授之家,在新中国的友爱和温馨中成长。她那微微一闭,形成弯弯柔美弧线的眼睛,轻抿着嘴,就出现
梅菩提,是宗璞一九八○年发表的中篇小说《三生石》中的主人公。
梅菩提出生于一个教授之家,在新中国的友爱和温馨中成长。她那微微一闭,形成弯弯柔美弧线的眼睛,轻抿着嘴,就出现在颊边的微笑,透露出她良好的教养、娴雅的气质。这是一位温柔善良、单纯诚实的女知识分子。
勤奋、积极、强烈的事业心是梅菩提的可贵品质。她原是Y大学西语系的高材生。因为家学,对中国古典文学很有心得,留校后,调在中文系工作,兼任党总支委员。她对生活满怀热爱,对共产主义事业充满信心,把党视同父母,时刻想到的是改造自己、努力工作,甚至天真地视三天婚假为浪费宝贵的时间。她本也感情丰富,憧憬完美的爱情,在“百花齐放”的热潮中,曾发表根据古代传说改写的小说《三生石》,歌颂生死不渝的忠贞爱情。不久, “人性论”、 “爱情至上”等大棒便轮番打来。随着各种批判,她的心逐渐“硬化”,不再多愁善感,抛开写作,认真地从事教学和研究,竟没有给寻找知己的柔情留一点余地,三十八岁仍孑然一身。
令梅菩提百思不解的是:尽管她如此艰苦努力地重新裁剪自己的性格,熔炼自己的灵魂,认为怎样改造都是应该的,但当那阵时代的龙卷风袭来时,她仍被当作“敌人”来揪斗。在动乱的凄风苦雨中,她被剥夺了一切做人的权利,承受着父死、挨斗和癌症三重苦难。小说就在这种外部环境与人的心灵的紧张尖锐的冲突中,在这人与命运的搏斗中,写出了这位柔弱女子的悲痛、惊恐、惶惑和怨愤,写出了她在苦海中,在死亡的阴影里的思索、醒悟和抗争。
动乱骤起,父亲被揪、家室被抄, “反动学术权威的千金小姐”、“校党委的黑干将”、 “黑小说《三生石》的黑作者”等有关她的大字报贴满大楼。面对这突然袭来的粉碎性高压,梅菩提茫然不知所措,正常的思维麻痹了,只机械地想:那“千金小姐”前面怎么不加个“黑”字?造反派头头喝叫她站出来,她便机械地站到台前去。当一痰盂脏东西从头浇下时,她也只机械地想着“有人长得高,原来有这个用处!”在一次批斗会上,她被迫尽量向下弯腰,忽然想到“无地自容”四个字,又想到这是形容羞愧的。可她有什么应该羞愧的呢?她有什么对不起国家、人民?她触犯了哪一条刑法?这使她从茫然中醒来,认清自己不过是个平凡、勤奋、正直、没有磨去棱角的知识分子,是个普通的“人”。正因为这,就注定她要受“炼狱”的煎熬。
明白了自己的无罪,也就觉察到时代的疯狂。多少出生入死的老革命都成了反革命许多好人,包括自己都被揪出来成为“敌人”。她陷入沉思:领导层中可能有许多严重问题、知识分子也有许多可恶之处。但怎么能用这样的冲击来改造呢?自己多病的父亲,始终努力改造,重病中还想积极工作,却不但连治病的权利都没有,甚至还被从病床上揪去批斗,直至惨死。梅菩提惊异人与人之间怎么会变得这样狠毒无情,而且还以此为“革命”。她终于激愤地喊出了: “我很恨。恨这样的‘革命’!我再也不想改造了。”她觉得自己的精神世界像撕碎的书,拼不拢了。她开始了冷静的独立思考:旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。如果我们又把许多无辜的人当成鬼,还成什么新社会!她终于看出了这场“革命”,实际上是几个人盗用了一个人的威信,掌握着几亿人的生死。……
她清醒了。她以坚定的信念、坚强的意志与命运抗争。父亲死后,孤苦伶仃的梅菩提又发现患上乳腺癌。厄运未脱,又蒙上死亡的阴影。她不无伤感,但对人生、对社会未来的坚定信念支持她坚强地活下去。 “活下去才能知道自己的思想是否真的‘反动透顶’”。她只身来到医院,看见墙上写着“人总是要死的”大幅语录,忽然想到:要是我就写上“活下去,你会看见真理”。旁边再挂些恬静的风景画。这正是她在《三生石》中告诉人们的哲理的闪现:不管处于何等无告的绝望中,生活也是美的。人,应该坚强,永远不能失去希望和信心。她从自己的“大逆不道”中,发现自己有了足够的生活勇气。
她本来有些“硬化”的心复苏了。当她从手术的昏迷中醒来,看到的是满墙索命的大字报。造反派害死了齐大嫂的儿子,却嫁祸于菩提《三生石》的“毒害”。对这太不着边际的谎言,她内心如青天里的白云一样坦荡。但当她明白了同室病友齐大嫂那仇恨、悲痛、迷惑的眼光是怎么回事时,她没有解释,而是想: “若是齐大嫂相信,就让她打好了,让她骂好了,让她用刀在我身上割出血来好了!只要能减轻她心上的痛苦。”深沉的同情,使善良的菩提宁愿牺牲自己。
病魔使菩提和方知相遇,造反派的迫害,使他俩进一步相知。方知没有想到,自己刚刚为之手术的病人,正是十年前因同情右派而被取消党员预备期时,给过自己生活勇气和信心的《三生石》的作者;菩提也没有想到救治和保护自己的竟是二十年前在重庆一湾溪水里取出一块晶莹石头送给她的少年。在几乎失去一切希望的逆境中,方知治疗了她的沉疴;在造反派疯狂迫害面前,方知抚慰她滴血的心灵。在看不见一丝光亮的艰难时日里,他们真诚地相爱了。真挚的爱情,在她僵硬的心中注入了活水。“两个止常细胞力量结合在一起,不是加法,而是数字的无穷次方”。他们一道战胜了死亡,还要一起战胜名种“癌细胞”,制服厄运。他们怀着这共同的理想,在死亡的阴影里,点起红红的“石烛”,照亮生的道路,手拉手、心贴心,在风雨中径直前行,深信“我们党也会战胜癌细胞的”。
梅菩提没有在苦海中沉沦。她以不可摧折的意志,在无边的黑暗中勇敢执着地追求着光明和美好的未来,在困境中找到了可以终身相托的伴侣。她是人生道路上对光和美的孜孜不倦的探求者,是与命运搏斗的胜利者。她的追求和抗争,使人的尊严和价值在黑暗中发出熠熠的光彩。
梅菩提温良贤明,柔情似水而又坚韧豁达的性格是借助细致的心理刻画来展示的。作者通过梅菩提那微微一闭,形成柔美弧线的眼睛这一心灵的窗扉,对她在绝境中苦斗时的复杂心理变化和思绪流动,作了细腻准确的刻画,极有层次地展示了她思想发展的历程,揭示了她丰富复杂的内心世界,从而映现出她如兰似玉的高洁品格,把一位端庄凝重、深沉内向的中年女知识分子的美好形象推到读者面前。她的生活历程和心灵搏动,让我们窥见了令人眼花缭乱的恐怖时期的一隅,在那充满灾难的黑夜里,闪烁着存在于生活中的光明和希望固有的亮色。
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