王桂庵,是清初作家蒲松龄的文言小说《聊斋志异》中《王桂庵》篇的男主人公。 王桂庵,大名(今北京市)的世家子弟。南游途中,一个偶然的机会,他与对面舟中风姿韵绝的孟芸娘巧遇,为
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
王桂庵,是清初作家蒲松龄的文言小说《聊斋志异》中《王桂庵》篇的男主人公。 王桂庵,大名(今北京市)的世家子弟。南游途中,一个偶然的机会,他与对面舟中风姿韵绝的孟芸娘巧遇,为
王桂庵,是清初作家蒲松龄的文言小说《聊斋志异》中《王桂庵》篇的男主人公。
王桂庵,大名(今北京市)的世家子弟。南游途中,一个偶然的机会,他与对面舟中风姿韵绝的孟芸娘巧遇,为芸娘的美貌而倾倒。朗吟“洛阳女儿对门居”的挑逗举动显示了王桂庵的风雅和对爱情的胆识;而投金掷钏诱芸娘的行为又暴露了这位世家子弟对民女的小视和轻浮不恭。当芸娘乘船远去,悔不当即定媒的王桂庵马上返舟急追,后又沿江细访,进而买舟驻足遍寻,几番努力不果,王桂庵心情怅惘。归家后寝食萦念,行思坐想,不能自已。日有所思,夜有所梦。在睡梦中王桂庵和芸娘花前月下又相逢。痴情的王桂庵不敢与人言及美梦,唯恐他人破此佳梦,打碎他的独自占有和享受。当梦征成为现实,对爱情有着执著追求的王桂庵毫不迟疑,果敢采取行动。一是对孟芸娘备述别后的相思之苦,二是向孟芸娘表白自己的一片忠心——“昏娶固已久矣”。在王桂庵身上包裹着一种读书人特有的迂呆习气,这习气的具体表现是当讲究操守、不为高门金钱所动的芸娘父亲婉言拒绝他的求婚,王桂庵神情当即皆无,完全丧失了言语和手段。在婚姻问题上,出身世家的王桂庵可以说是能够冲破樊篱、离经叛道的,但他的头脑里总还残存着门第观念。不敢向自己的太仆言明实情,恐被下人取笑他一个公子哥娶了民家女就是这种观念的体现。王孟夫妻还家途中,王桂庵一句“我家中固有妻在,吴尚书女也”,说得煞有介事。这对于把爱情看得无比神圣高洁的芸娘是忍无可忍的,芸娘对这种莫大的欺骗和愚弄是以愤而投江来死守自己的人格和贞操的。亡妻的重大打击使王桂庵痛悼终夜,他不惜花费重金觅妻骇骨。有情人终成眷属,王桂庵避雨民舍,得与妻儿遭际,全家团圆。
在王桂庵生活的封建年代里,能像他这般痴情笃意于一个普通民女,矢志不移,锲而不舍,无比坚定地追求自由恋爱,这本身就是一种进步。可以说,王桂庵是和封建包办婚姻抗争的勇士,他的言行是对封建礼教,对门当户对的婚姻观的彻底否定。王桂庵形象的出现,反映了封建社会千千万万青年男女在重重的压抑和摧残下,要求恋爱自由婚姻自主的强烈愿望。它鼓起了广大青年冲破樊笼,为切身幸福而斗争的勇气。王桂庵因此成为人们所喜爱的一个艺术形象。
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