自从别欢来,何日不相思。常恐秋叶零,无复莲条时。 南北朝时期,商业有了很大发展,因此有许多人到外地经商。同时,在商业发达的城市里,有许多青楼妓馆,外来的商人,经常混迹于烟花柳巷,有些
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2024-09-29
自从别欢来,何日不相思。常恐秋叶零,无复莲条时。 南北朝时期,商业有了很大发展,因此有许多人到外地经商。同时,在商业发达的城市里,有许多青楼妓馆,外来的商人,经常混迹于烟花柳巷,有些
自从别欢来,何日不相思。常恐秋叶零,无复莲条时。
南北朝时期,商业有了很大发展,因此有许多人到外地经商。同时,在商业发达的城市里,有许多青楼妓馆,外来的商人,经常混迹于烟花柳巷,有些从良的妓女便委身于了商人。于是留在家中的商人的妻子,一方面想念到外地经商的丈夫,另一方面又担心丈夫喜新厌旧,另觅新欢。这首民歌便反映了闺中女子对远行在外丈夫的相思之情和忧心忡忡。
首二句写丈夫离别后,女子深长的相思之情。欢,女子所爱的人。《通典》: “江南皆谓情人为欢。”诗中即指女子的丈夫。何日,哪一天。这两句是以女子的口吻说,自从与你(即丈夫)离别以来,我有哪一天不思念你呢!那意思是丈夫走后,这个女子没有一天不在想念他,这就表明这个思妇是对丈夫忠贞不渝的多情女子,她心里只有丈夫一个人,因此丈夫走后,她日日夜夜思念着丈夫。
三、四两句是运用比喻来表达思妇的心理状态。零,凋零,指树叶从枝上落下来。莲,有的本子作 “连”,当从。这两句是说,常常担心 (恐) 秋天里树叶从枝上落下来,从而就不再像与枝条相连那样青枝绿叶一体了。这是思妇把自己比作树枝,把远行在外的丈夫喻为树叶,她惟恐树叶从树枝上脱落下来,就是担心丈夫把她抛弃,那样她的命运就会更加悲惨了。还有,“连”与 “怜”(爱)同音双关,“无复连条时”,即丈夫像树叶般不再与如树枝般的自己相连,也就不再怜(爱)自己了。这个女子的担心不是没有根据的,她所处的南朝时代的社会背景前面已经谈过,因此有许多商人在繁华的城市里另寻新欢,抛弃家中的妻子,这在南朝民歌中也有反映。如 《西曲歌》 中的 《那呵滩》先写女子唱道: “闻欢下扬州,相送江津湾。愿得篙(撑船的竿)橹(划船的工具)折,交(教)郎到(倒)头还。”接写男子唱道: “篙折当更觅,橹折当更安。各自是官人,那得到头还。”对第三句张玉谷解释说: “官人,妇人呼夫之称。各自是官人,言我到彼,亦有呼我为官人者,……”这个要离开情人到扬州的男子说得更为坦率,他明白告诉前来送他的女子,我到扬州后,不久也会有把我当丈夫的女子,我又怎么会为你而留下不走呢?一往情深的女子,却偏偏遇上了“二三其德”的负心汉,这在封建社会中,也是司空见惯的寻常事。
作者成功地运用比喻和双关语,使这首民歌具有委婉含蓄的特色。
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